何琳曾在其外祖母那儿听说过，这生死符乃是利用酒、水等液体，逆运真气，将刚阳之气转为阴柔，使掌心中发出来的真气冷于寒冰数倍，手中液体自然凝结成冰，而后种入人的体内。
生死符本身不过是一块儿小小的冰块，全仗运使者内力的诱引，便能使中生死符之人是求生不得，求死不能。而且除了昆仑虚的特殊秘术外再无别的方法可以解除。
还说遇见生死符要么躲闪，要么用兵刃和内力将其击碎，但是千万不能去接。因为那生死符只要一与你肌肤接触，便就会迅速融入你的体内，这样生死符便就算是种进去了。
何琳的外祖母并未真的去过昆仑虚，更未见过生死符和昆仑虚中人。但是这话也绝非道听途说，而是五毒教中一辈一辈传下来的。
从什么时候用了这样的传言没人知道，但是大凡听过这话的人，绝大多数都对这话深表怀疑，绝难相信这世界上会有这么神奇的功法和这么神奇的东西。这其中就包括何琳的外祖母，为此老人家在年轻时还曾去过昆仑多次，为的就是寻找昆仑虚的位置，一睹生死符的厉害。
几次时间都不算短，可惜却都是一无所获，只听到了当地的一些玄之又玄的传说。无论是昆仑虚还是生死符，甚至于白虹掌力，当地都有相关的传说，而且无一例外都与神鬼有关，同样，依旧是无一人亲眼见过。
之后老人家便就接任了五毒教教主之位，难以抽身，但还是多次派人去昆仑寻找，只可惜得到的却是一样的答复。
正因如此，对于昆仑虚和生死符的真实性，何琳的外祖母是更加怀疑了。至于到了何琳这儿嘛，就是完全不信了。
在《山海经·海内西经》有记载：“海内昆仑之虚，在西北，帝之下都。昆仑之虚，方八百里，高万仞。上有木乔，长五寻，大五围。面有九井，以玉为栏；面有九门，门有开明兽守之。百神之所在。在八隅之岩，赤水之际，非夷羿莫能上冈之岩。”
说昆仑虚乃是众神的府邸，天帝的下都，隐于昆仑的群山之中。这昆仑虚在昆仑山一带的传说中亦是如此，至于生死符嘛，当地人也给出了几种这样的解释。
有的说生死符本是龙涎所化，所谓龙涎，就是龙的唾液。龙涎本是吉祥之物，奈何人的身体和灵魂却是肮脏不堪，故而龙涎入了人体之后便会引起诸多不适，所以就会让人感到非常痛苦，甚至于求生不得，求死不能。
这是流传最为广泛也是认可度最高的说法。除此之外还有人说生死符乃是千年玄
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