曲人性？”
“看问题本质一点。”丹妮卡提示道，“想想我说的最后一句话，如果有孩子不把老人背到山上去饿死，会被全村人骂。”
泰兰想了想，说道：“贫穷扭曲道德？”
丹妮卡重新躺在藤椅上，放弃了，直接说出了答案：“道德依附于生产方式和生活方式。”
“哦。”泰兰还是有点儿似懂非懂。
丹妮卡解释道：“道德并不是永恒而唯一的，它的存在依附于生产、生活方式，不同的环境完全会造成不同的公共道德。泰兰，人族的很多地方并不像德鲁伊教派那样拥有肥沃的土地，有众多德鲁伊帮忙选育优质种子，他们的生存都会很艰难，虽然不像楢山那么极端，但在那些贫困的地方，长寿会被认为是一件不道德的事，一些过于健康的老人甚至会自残来让自己不那么健康。一些连青菜白菜都分不清的贵族可能会以一种莫名的优越感去批判这种道德，但其实对他们来说，那样才是对的，才是正确的，在生活资源极度缺乏的时候，长寿本来就是件不道德的事。”
“这样啊。”泰兰好像有点儿明白了。
“所以说，道德并不是天然的，神圣的，不可辩驳的，道德是社会秩序的附庸，如果说让一个人因为道德而牺牲还情有可原，让一个社会为道德而牺牲，那种人不是蠢就是坏。”说到这儿丹妮卡露出一丝残忍的笑，说道，“对我们来说，道德还是可以改变的。在双子王国，道德并不神圣，王权才是天然的，神圣的，不可辩驳的，甚至是不可谈论的。这么几年下来，我想双子王国的子民已经接受了这种道德观。”
泰兰眼神复杂的看着丹妮卡，对她来说，公共道德观是可以随着她的意志而发生改变，这样一来她确实不会对道德有多少的敬畏。
“而且我觉得自己做的挺不错的。”丹妮卡突然夸了自己一句，“一个社会最根本，最本质的是生产方式和生活秩序，不是什么所谓的美德，因为对官僚贵族权力的限制，使得双子王国的普通平民过的还不错，不要说和战乱不断的中部比，就算和大陆东部的很多王国相比，和富庶的南方沿海地区相比，双子王国的平民都可以称得上幸福了。”
说到这儿丹妮卡哂笑一声，说道：“说起来挺有意思的，东部地区可是有很多大贵族被称为大善人，他们慈善捐赠，修桥铺路，遇到灾年也会赈济灾民，看到可怜人会默默垂泪，几乎是被称为圣徒了，但这并不妨碍他们死活不降低一点儿税收，他们也完全不会想到贵族拥有的权力，占据的社会资
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