性因素只在于经脉、肉身和神魂资质，以及功法的优劣和修士下的功夫。
当然，在催动修为时还是需要某一类“圣种”来调用，所以，圣族修士选择修炼功法时也会选和自己主要“圣种”相匹配的那种。
圣族功法有一个共同的特点，就是可以吸取别人的圣力。但是，又因修士“圣种”天生不同，分做两大类，于是就产生了两大族群：血族和魂族。
血族天生神力，擅长肉搏，寿元长久，基本都在五百岁以上，但却生来就无法操控魂力，也就是沐青认知的神识之力。这就产生了一系列的影响：他们的圣力只能在体内循环流淌，无法以魂力引导圣力离体，也就无法操控法宝法器，施放术法也必须以肉身为媒介。所以，他们修炼的方向，除了提升圣力修为，主要就是强化肉身。
魂族恰恰相反，他们肉身很弱，寿元和人族修士差不多，但却善于操控魂力，有了魂力的牵引，他们就可将圣力外放体外，操控法宝。这点，和仙族修士类似。
这两族功法的区别，还在于吸取别人圣力的方式：
血族是通过抽取别人的精血，同时将圣力夺归己用，而魂族则是通过吞噬对手的神魂本源，同时将圣力夺过来。这两种方式都能各自带来一个额外的好处，圣族吸取精血炼化，可以增加自己的肉身之力。魂族吞噬神魂本源，可以增加自己的寿元。
综合来看，由于可以操控法宝法器这样的外物，魂族的实力要强过血族。
于是，魂族将血族视为“食物”，通过屠杀血族吞噬他们的本源之力来增加自己的寿元，两族便渐渐形成了绝对的敌对关系。
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