又称之为坚阵、胜军之阵。”“看来这阵法倒真是十分重要的了。叶某今日真是涨了不少见识。”叶将军感叹。
“因此,在下认为如果军而不阵、阵而不整、在阵而嚣，就说明这支军队莫有斗心，就成为必克之的阵了。”马腾论起阵法滔滔不绝。
“如此看来，布阵有一定的难度了？”
马腾道：“不然，布阵并不是什么高深莫测的难事，关键在于使每个士卒都能理解阵法所要求的战斗布置。”
“若布阵不是高深莫测的事，那什么才是才是难事？”叶将军问道。
“这其中真正为难的事，是如何最合理地将每个士卒安排到阵法所要求的，最合适的战斗岗位上去，并使他们能发挥出最大的战斗力。
古代兵家认为，阵法必须随着战场上各种客观情况的变化而变化。
阵法的变化并不神秘,最早的便是‘三阵’。”
“敢问马先生，何为三阵？”叶将军越听倒是越糊涂了。
“日月星辰斗柄，一左一右，一向一背，此为天阵；丘陵水泉，亦有前后左右之利，此为地阵；用车用马，用文用武，此谓人阵’。
所谓天阵，就是根据日月星辰的昼夜朝夕的变化不同而布阵；
所谓地阵,就是根据山川形势的各种条件不同而布阵；
所谓人阵，就是根据军队的配备、强弱不同而布阵。
这些都是朴素而又明白的。
阵法的变化实际上是军队队形排列的变化与兵力布置的变化。
所以马某认为，在作战时要尽力登高望远，将敌方的各种阵式尽收眼底，这样就能破敌阵而胜之。
登高望远，从而抓住敌方的破绽,选准了突破口，最终便能摧毁了敌阵。”
叶将军又道：“那么阵法变化的关键在何处？”
“阵法的变化，关键在于两方面，一是有一支训练有素的军队，二是将帅能正确地把握战机。
马某曾对此进行了分析，在下认为，有的军队从士兵个人技艺来说，既有胆力且技艺超绝。
可是一上战场，徒骑混杂，迷失队伍，节制不明，人心不一，这样的军队扎定脚跟犹不可得，又怎么能指望它取胜?
因此即使是有绝技骁勇，也是没有用的。”
“按先生的说法，那该如何处之？”叶将军道。
“一支军队如果有了明将，能够节制素行，平时加以操练，即使是突然遇到敌人
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