倒是许卫，你近来的时文也是大有长进，莫非是有了什么心得不成？”
许卫看向刘锡命的目光充满感激，最近这半年时间里刘锡命可没少给他提供“仙水”，要不然他怎么会思维越发敏捷。
不过刘锡命早已叮嘱过他不要到处传言紫微大帝一事，这会儿他只好说道：“二哥让我在村中承担了不少庶务，其中人情世故、取舍得失也经历了不少，确实印证了那句‘理在事中求’的老话。”
周良才闻言不断点头：“四书本就是为人处世立身之本，于庶务中磨练也确实颇有益处，行之而能思之，汝近道矣。”
许卫犹豫了一下谈到：“二哥近来与本村的窦玉泉常常谈起物理之学，其所言物为根、心为本，人必先格物而后求理，格物则必有考证之法，若只谈性理，不谈考证之说，此类皆非论及根本之学。学生近来结合自身所感，觉得此说颇为有理，论述时文时却有些偏颇了。”
周良才没好气地瞥了一眼刘锡命道：“你瞧瞧，又是一个被你带偏了的。”
“哈哈哈”，刘锡命爆出一阵大笑，要想论述辩证唯物主义，总不能就靠他和窦玉泉两人闭门造车，所以这段日子以来他没少给周良才在信中谈起此事。
恰好周良才又不似一般的腐儒固执己见，对于刘锡命提出的这个新的学说也颇感兴趣，尤其是对他抄袭而来的生产力与生产关系之间的分析，以及社会不同阶级之间的矛盾和斗争这几个话题感触颇深。
几番讨论下来，刘锡命和窦玉泉竟然还从周良才这里获得了不少灵感，要不然之前刘锡命为什么要邀请周良才去村子里居住。
周良才要只是个食古不化的老秀才，刘锡命最多看在师生一场的情分上照拂一二，却不会像现在这般模样。
笑归笑，该说的道理还是得说，周良才捋了捋胡须冲许卫笑道：“锡命的这套学说确实有他的独到之处，老夫读之亦深受启发，但是你和他不同，他见识高深，更兼博闻强识，这些东西影响不了他参加县试，你如今连四书经义都未背全，再掺杂他的这套主张，只怕更容易搞糊涂了。”
“既然是正理，那为何会让学生越来越糊涂。”
周良才见许卫仍然没有听明白，干脆说的更直白一些：“程朱理学乃是本朝官定正学，不管它到底好或是不好，要想获取功名就只能揣好它这块敲门砖，至于这物理之学等到你考中之后再研究不迟啊，否则你连士人都算不上，学这些又能有什么用？”
刘锡命跟着有些苦笑
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