刚才三宝玉如意的攻击威力让苏子瞻有些惊讶，说实话，只能以法力来催动三宝玉如意的苏子瞻根本连这件灵宝百分之一甚至是千分之一的威能都没有发挥出来。
虽然刚才三宝玉如意的攻击看起来很普通，但是苏子瞻自己却很清楚，他一直都用日月玄虚真瞳盯着整个过程，所以他几乎将所有的一切都看在了眼里。
为什么说是几乎呢？
原因很简单，因为在三宝玉如意的四周，苏子瞻却是无论如何也无法看得真切，所有的一切都是有些朦朦胧胧，苏子瞻看到的一切都好似经历那迷蒙青光的过滤一样！
而在苏子瞻的眼中，三宝玉如意在攻击的时候，它四周的所有一切都没有任何的变化，但是苏子瞻却看到了短暂时间的大道符文闪动，然后无论是那虚空裂缝的外围空间防御罩还是神通符箓，就这么在三宝玉如意的攻击下消失无踪。
一切物体在三宝玉如意的攻击下都好似被从根源上抹去了存在的痕迹，或者说是面对三宝玉如意，这些敌对物品都好似从来就不被天地大道所承认一样！
虽然只是看得模模糊糊，但是这应该就是三宝玉如意真正的混元攻击，让天地万物重归混沌无形的状态，从根本抹去对手的存在，这和玉清元始宝录中记载的混沌大道有不可分割的紧密联系，这就是元始天尊的根本大道：混沌！
三清道尊虽然同宗同源，但他们三人所修行的道路虽然相互联系，却又完全不同，元始天尊号称诸果之因，万物之源，因为他修炼的根本大道就是混沌大道，也就是输出的元始，一元之始方为元始，玉清圣人的称号就是这么来的。
太清圣人不用说了，根本大道乃是阴阳，乃天地万物之序，诸天万界之枢机，总理大道之始，乃是秩序之主，又是造化之王！
至于上清圣人就又不一样了，玉清是诸果之因，万物之源，太清是造化之王，秩序之主，一个是一元之始，一个是大道源头，那上清圣人就是万物之终，大道之末，而他创立的截教和他拥有的各种灵宝都足以表明他代表的是什么。
三清的身份和大道修为分别阐述了天地大道创生到终结的全过程，所以为什么有说三清道尊本为一体呢！
言归正传，三宝玉如意的威能超越了苏子瞻的猜测，原本按照苏子瞻的估计，三宝玉如意的威力应该不会这么大才对。
当然，这并不是说三宝玉如意的威力不大，而是苏子瞻只是以法力来催动三宝玉如意，应该是发挥不了什么威力才对，有千分之
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