成体,是曰太素!而这个阶段,便是物质形成的初始阶段,这便是太素!
圣人因阴阳以统夺。夫有形者生于无形,则天地安从生?故曰:有太易,有太初,有太始,有太素。太易者,未见气也;太初者,气之始也;太始者,形之即时也;太素者,质之始也。气形质具而未相离,故曰浑沦。浑沦者,言万物相浑沦而未相离也。视之不见,听之不闻,循之不得,故曰易也。易无形垺,易变而为一,一变而为七,七变而为九。九变者,究也,乃复变而为一。一者,形变之始也。清轻者上为天,浊重者下为地,冲和气者为人;故天地含精,万物化生!
在这个时候,苏子瞻的脑海中自动出现了这样一段经文,而这便是对于先天五太最好的解释,当物质诞生之后,脊骨伪天地终于是踏入了开天辟地的最后一个过程,太极!
太,即大;极,指尽头,极点。物极则变,变则化,所以变化之源是太极!先天五太的源头是太易,太易是变化的开始,而太极依然是变化,更是变化的源头,而这种变化更是无迹可寻,千变万化,这属于万物演变,是大道的开始,整个先天五太的过程从变化开始,又从变化结束!
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