方便以后寻找，会在身上刺字，一般是在背部。后世著名的如岳飞背上“尽忠报国”四个字，还有一个近的，就是贝州的王则，他母亲在他背上刺了个“福”字，被传成灵异。
像花绣这种，往往是一种人的标志，就是城里的闲汉。用后世的话说，就是社会人。便如大金链子小金表，光头大花臂表明一种身份一样，一身花绣，鬓边插朵红花也是这个时代社会人的标志。
三人选了一副座头坐下，一个大汉拍着桌子高声道：“主人家，酒肉尽管上来！”
小厮叫一声好，不多时，端了一盘肉，一壶热酒放在他们桌上。
三人倒了酒，一起饮了，也不用筷子，抓起盘里的肉只管吃。
吃了一气，露出花绣的年轻人道：“真是晦气，今日等在韩府门前一天，又不见那厮出来。”
旁边的大汉道：“那位韩推官歇了假，这些日子都在家里享福。知道我们等在外面，怎肯出来。”
杜中宵一听，就猜到这些人很可能是汴河上的纤夫，今天又去堵韩绛了。拉纤是个力气活，身形瘦弱的勉强也能拉，不过除非特殊关系，同伴却容忍不了。拿着一样的工钱，你不出力，别人就要多出力。
汴河水流平缓，为官船拉纤的又是厢军，跟山间溪流的纤夫不一样。朝廷还要脸面，对这些人的压榨并不厉害，他们吃的过得去，多是大汉。不像很多地方的纤夫，都像乞丐一样，衣衫褴褛，身上没有三两肉。而且汴河上的纤夫有些外快，让他们拉纤的船只，为了行进得快一些，会给些赏赐。不给钱，他们就慢慢地拉，能把船上的人急死。
三个大汉喝了几杯酒，说起将要开河的事，一起叹气。
一个道：“我们日日去堵韩推官，也只是泄一泄心是怨气，又有什么用？此事朝廷已经定了，必然不会改变。我们这些人，十之八九以后没了这营生。”
花绣年轻人道：“若是断了我们生路，一样不让这些狗官好过！没有事做，朝廷定然会跟我们歇冬一样，只发些禄米，勉强饿不死，俸钱铁定没有了。过这种日子，不如闹一个大的！”
其余两人听了这话，急忙道：“兄弟噤声！现在贝州的王则就押在大理寺的死牢里，你说出这种话来，若是让人听去，不是害死我们！”
说完，看了看四周，几个客人都是附近百姓，没人理会他们说什么。只有一个杜中宵，虽然身上穿着便服，却有些当官的样子，不由多看了几眼。
杜中宵只当作没听见，喝自己的酒。
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