些，路上吃来解闷。我到了这里，总要买上一些这种吃食，路上可打发时间。”
陈希志和廉成不知道金三说的是什么，随着过去，原来白花花的，有的压成饼，有的一粒粒。问了才知道，原来是大米制成，西域却没有这些东西。
金三买了几大包，分给陈希志和廉成，以及几人有随从。一边吃着，一边走向商场里面。
一进大门，卖的是文化用品。一边是笔墨纸砚，一边是各种书籍，琳琅满目。
陈希志见了，忍不住就要上前详细观看，金三一把拉住：“大人在胜州城里还要住些日子，过两日自己来看即可。今日我们走马观花，来不及一一细看。”
这个地方金三已经不知道看了多少遍，笔墨纸砚凡是有些名气的，都买了许多套。另一边的书籍每本都能背出名字，家里都存得有，怎么还会过去看？
宋朝是书籍普及的时代，市面上从来没有过这么多书籍，价钱从来没有这么便宜。但对于普通的百姓来说，笔墨纸砚和书籍仍然不便宜，不是普通的市井小民可以消费得起的。杜中宵用了许多办法，降低了印刷品的成本，书籍依然是贵重物品，不是平常百姓可以随便买的。销路最好的印刷品，是年画、日历之类，再加上一个现在流行的小人书。销路受限，商品就少，远比不了后世规模。
对陈希志这些生在西域，能读书认字的人来说，有书看就是好事，并不怎么挑剔。陈希志活了几十岁，一辈子读的书不够十本，既然见到，当然想带些回去。
胜州在边地，有许多异族客人，商场把这些放在进门的地方，彰显自己的文化品味，明明白白地先亮出自己的档次来给人看。内地的商场就不会如此，进门要么是水果，要么是衣饰。
过了文化用品区，紧接着的是佛事用品区。诸如各种佛像、香烛、经书等等一应俱全，甚至还坐了几个僧人，一本正经不知在那里干些什么。
西北重佛，河曲路新立，又没有什寺庙，这些东西也在商场里发卖。看着有些滑稽，实际上生意非常好，许多远路来的人，都会带些香烛、佛像之类的回去。
高昌一带原来信奉摩尼教，几百年前改成佛教，现在已成佛国。特别是与黑汗打了一百多年仗，信佛之风更盛，家家供奉，人人都是信众。经过这里，陈希志和廉成都双手合十，极是恭敬。
前面的笔墨书籍，使他们见识到了中原文风之盛，这里的佛事用品又分外亲切。
离了佛事区，紧接着就是各种衣饰，陈希志和
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