造反的心思，也没有造反的条件。
现在天下太平，河曲路的后勤全部在中原，造反不是自己找死吗。中唐时安禄山叛乱，给后人留下的印象太深刻，但凡有一点苗头，都容易被攻击猜忌。其实安史之乱，夹杂着各种矛盾。既有朝廷和地方的矛盾，也有安禄山和宰相的矛盾，还有民族矛盾。三者缺一，都不会造成那么严重的后果。后世种种原因，不提民族矛盾，甚至强辨微不足道，是不符合事实的。安史之乱后，唐朝即开始排胡，唐朝皇帝放弃了天可汗的尊号。唐朝人自己都明白的事情，后人硬说没有，是说当时的人傻了？
安史之乱点燃了唐朝的民族矛盾，留下的恶果，宋朝还在受着。一边是契丹，另一边是党项。党项真正成为大患，可不是赵继捧的个人野心，也不是纸面上看起来势力不强的几个州的问题，而是党项人庞大的数量，和占据的广阔地域。杜中宵入河曲路，名义上是从契丹手中接收的，实际这里可是党项人的地盘，党项人占多数。契丹和党项开战，便就是因为这里的人是党项族。而这些党项人，全是唐朝是从更西边的河曲之地迁过来的。唐朝在河曲的屯田成果，全部被自己祸祸完了，主动送给了党项人。
耶律仁先在杜中宵的压力下，主动撤出了这几州，其中的一个原因，就是这里并不是契丹地盘。
给王拱辰倒上茶，杜中宵道：“内翰，现在最麻烦的事情，就是京城军校，到底行不行。最要害的地方，我说清楚了，那就是要练出一支什么样的军队。是得天下人心的义军，还是鹰犬爪牙。如果朝中的大臣们，认定了要鹰犬爪牙，恕我直言，就不要照着河曲路的做法，南辕北辙。”
王拱辰道：“此事依我看来，朝中大臣之所以认识不清，是不知道此事的厉害。节帅既然已经请清楚了，后边的事情就好办了。大军吊民伐罪，百姓箪食壶浆以迎，不正是朝廷要的？反对这样做的，圣上必然不允许，大臣们必会明辨事非。我回京之后，必会禀明圣上，重新安排京城的军校。”
杜中宵道：“其实军中的将领，有许多明白是非。便如先前南征侬智高，归仁铺一战，大将孙节战死阵前，贾逵不待命而举，最后大获全胜。狄太尉命其接管侬智高所遗宝物，贾逵却分毫不取。如果只是作为鹰犬爪牙，贾逵何其痴。财宝放在面前不要，是因其心存家国。心厚家国，就是义军的根基。”
王拱辰道：“南征一战，圣上甚是欣赏贾逵，正要大用。我来之前，圣上有意以贾逵为管勾麟府路兵马事，由河东路转隶河曲路节帅之下。
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