一场悲壮的陪葬的确令人动容。
君之视臣如手足，则臣视君如腹心；君之视臣如犬马，则臣视君如国人；君之视臣如土芥，则臣视君如寇雠。
在这个是时代。
情义二字比泰山还重！
人人都说春秋战国礼乐崩坏，可人人以道德为立身之本，之所以称之为礼乐崩坏，只是相比起那个人人遵礼的时代相去甚远。
而随着法家兴起，儒法转变，道德二字成为了标榜德行的工具，得利者行小人之事，却用道德来约束别人。
这未尝不是一种退步。
嬴城亲眼目睹了李信，内史腾，温方，张天这等位高权重者的忠勇行为，内心所受到的震撼是他这辈子都无法忘记的。
也让他有了更多的思考。
治国，无非礼与法二字，法，不能太重，礼，不能太轻。
生命，贵不可言，信仰，于世无解！
这本身，就存在矛盾性。
然而。
纵然悲壮的挽歌令人动容，终究尘归尘土归土。
他可以为东守都统帅李信擅离职守的行为买单，但，他还是斥责李信的行为给他留下了烂摊子。
李信倒是一走了之了，可东守都统帅必须在最快的时间选定。
而关于东守都统帅的人选，却是令人犯难。
在秦国的武将，虽在级别上并没有什么明确的划分，护国都尉之下便是上将军，上将军之下是都校尉，校尉将，但是，这其中的地位，依旧是论资历和功绩。
李信是在秦国武将中论资历和功绩，仅次于王贲之下，战绩虽然没有王贲灭四国般耀眼，却也是同为灭国的将领。
李信，是在始皇帝登基后最早提拔的一批将领，并参与了秦国灭六国的大多数战争。
这其中，李信的成名之战，便是伐燕之战，在耕战国策和秦***事氛围中，没有军事才能，即便是皇子进入军中，也没有统兵的权力。
在秦国，任何一名带兵打仗的将领，均是从底层一步步爬上来的，王贲不例外，李信也不例外。
只不过，若是勋贵之后，其晋升之路相对于其他将领要坦途顺利快速许多。
而李信，便是其中之一。
李信与李斯八百年或是一家，或也不是，但二人各供祖先，非同族。
李信属于陇西李氏，其祖先李宗本为魏国大夫，在孝公年间是最早一批在秦国招贤纳士下来到秦国的士大
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