他的问询早已结束，但秦清这个传道解惑的师叔，似乎正进入情绪。
开始追着要邓神秀提问，只要邓神秀说没什么问题了，则会迎来劈头盖脸的一顿臭骂，叱责他不够虚心。
无奈，邓神秀捏着鼻子，又憋了七八个问题。
终于，刘氏喊着吃早餐，他才终于得救。
邓神秀是初三早上返程的，秦清则比他早走一天。
邓神秀本想多陪陪母亲，秦清却明示他应该去给苏青、谭明等人拜年。
刘氏也以为此乃大事，不肯要邓神秀相陪，自己先返回慈航斋去了。
邓神秀是初六早上才赶回淮西的，给苏青拜了个年，又朝汉阳赶去。
虽说他如今有些名声，也只能算是儒门中的后起之秀。
儒门中真正认的不是谁做了几首足以传世的词章，也不是谁说了几句直指大道人心的名句。
公认的大儒是必须要对儒家经典的经义有所阐发的作品，比如董子的《钉顽》，朱子的《三经新义》，都是承前启后，继往开来的儒家新经典。
除了这些圣贤外，当世的大儒亦有名表后世的经义著作。
所以，邓神秀这点成就，在儒门中只能算是打响了名号，成为大儒们需要关注的后起之秀。
至于儒家学术上的地位，不值一哂。
因此，越是这个时候，邓神秀越要站稳立定，越要注意风评。
汉阳是他的基本盘。
家乡乡绅士子以他为荣，他自然也要维护人心。
初七早上，赶回汉阳后，他就被各路宴请包围了，一连的轰闹了两三天，邓神秀才算对汉阳士绅圈子有所交待。
随后，他又去拜访了老左，还有左邻右舍。
一时间，满汉阳皆传邓神秀温文守礼的美名。
上元节这天，邓神秀终于和楚狂歌接上头了。
自打年三十，邓神秀就给楚狂歌去了消息，到今天才有回音。
倘若再拖上几天，他都忍不住要去北海走上一遭了。
楚狂歌没工夫和他唠拜年嗑，“快感谢我吧，若是没我，你那桑美人可就没了。
这不，我才出关就遇上了叛乱，费了九牛二虎之力，才平定下来。”
邓神秀大惊，“你没事吧？谁挑的头，以桑雨绮的手腕不至于把握不住局面吧。”
楚狂歌回复，“我能有什么事儿，当楚某人这些天的关白闭了。
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