举个栗子，现在统领高天原诸神的天照大御神。
第二种，是后天的神明，即应人类的期盼渴求而生，人心所向的神明，举个栗子，学问之神菅原道真。
千年前，安倍晴明将他的母亲从妖狐捧为神明，最后甚至差点就占据了稻荷神的例子被某些典籍记录得十分详尽。
但通过这样的方式成为神明，弊端是极大的。
他们的力量、寿命都依赖于信仰他们的人类。
杀生丸怎么会允许敖凌成为随人类的信仰而被随意摆布的神明呢。
哪怕日本八百万神明里有百分之九十九都是类似于这样的存在，杀生丸也绝对不会容忍被他纳入自己羽翼之下的人成为其中一员。
所以他毅然的放弃了安倍晴明已经成功过的、让妖狐成为后天之神的方法。
然后他发现了从未有人想过，也没有人胆敢触碰的另一种方法——抢夺先天神明的神格。
简单的说，就是杀死神明之后，我就是神。
非常粗暴，非常危险，但却是最简单直接的方式。
他马上就把这个方法对敖凌说了，结果刚说完没几年，因为常年的饥饿实在是难受得要命的敖凌，就偷偷离开了西国。
还留了张字条，说是要去找天照大御神弄个神格回来。
巴卫呛一嗓子的烟完了躺在塌上喘气，杀生丸靠着门一声不吭。
他俩毫不怀疑，敖凌所说的弄个神格回来，那就是真弄个神格回来。
什么天照大御神不肯给他就会灰溜溜跑回来这种事，是绝对不可能发生的。
如果天照不肯给，那十有八.九高天原常驻的几百万神明里有一大堆要狗带。
不因为别的，单纯的就是，敖凌发起疯来连杀生丸都咬。
以及，敖凌这个文盲，完全不知道怎么分辨先天神明和后天神明。
毕竟是个半自愿半被强迫的呆在西国里的死宅，而西国身为妖怪的领地，也不会有人去教导他辨认神明的姿势。
——反正闻起来都是一股清净好吃的气味，而在敖凌眼里，从来都只有“能吃”和“不能吃”之分。
如果天照大御神不识相，敖凌估计是要把高天原搅个天翻地覆的。
半晌，巴卫深吸了口气，将手中烟斗里燃尽了烟草的灰烬敲落，“实不相瞒，从你那儿跑出来的凌，并没有来我这里。”
杀生丸闻言，眉头微微皱了起来。
“我遇到的，是没
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