帝的证凭。
其方圆四寸，上纽交五龙，正面刻有受命于天，既寿永昌，八个鸟篆字，作为皇权天授的信物。
秦之后，历代帝王皆以此玺为天命，奉若奇珍，国之重器。
不过，之后的历朝历代，近乎千年的历史里，传国玉玺的命运，跌宕起伏。
尤其是在国祚更迭时候，传国玉玺更是成了众矢之的，是所有人疯抢的风暴中心。
王莽篡汉时，传国玉玺被孝元太后摔掉了一个角。
王莽命令工匠，用黄金补上缺角。
汉献帝被迫禅让曹丕，建立大魏的时候。
曹丕让人在玉玺的肩部刻字，大魏受汉传国玺，以证并非篡汉，欲盖弥彰。
东晋十六国时期，后赵的石勒灭掉前赵，得到玉玺，又在右侧加刻天命石氏四字。
之后，传国玉玺在朝代更迭中，来来回回，时隐时现。
一直到了五代十国时期的后唐。
后唐末帝李从珂被石敬瑭攻陷洛阳后，抱着传国玉玺跳入了火海之中自杀。
从那以后，传国玉玺就神秘失踪，消失匿迹了。
在之后的岁月里，时有传国玉玺现世的传闻，不过大多是伪造的。
真正的传国玉玺到底在哪，已经成了历史谜团。
在传国玉玺的影响下，各朝各代的皇帝，都会制造雕刻自己的玉玺，以示皇权威严。
皇室里的亲王，郡王，皇子也都有自己的玉印。
朝廷大臣，不同爵位，也有不同规制的玉章。
崇宁从这枚玉印的光泽上，就能判断出，确实是一枚古玉。
古玉的光泽温润，有岁月沉淀特有的历史感。
而且从玉质的纹理里，也能辨别出玉的老旧。
盘完过的老玉和新作的玉器，在行内人一眼就能分别出来。
崇宁翻看着印文，在里面还有一些残存的玉印泥。
因为时间久远，都有朱红色，侵入了玉质里，形成了特殊的朱砂沁。
很显然，这枚玉印，是一枚古代的实用印章。
不过，现在的仿造技术，颇为精妙。
尤其他们此行，就是为了找寻造假世家江家的踪迹。
崇宁不敢大意，趁着众人不注意，略微侧身，施展千金手，进行鉴定。
一道璀璨的紫金光辉，一闪而逝。
同时，一股汹涌澎湃的灵力，疯狂灌注而来。
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