男女全部卖给了人口贩子，当时确实有镇民扬言要火烧郑文麟大宅，不过还没有到晚上，郑文麟就预感到可能会遭受郑武成的毒手，故此就自己点了大宅带着家人远走他乡。
当时郑武成不知道勾结那个昧着良心的人，势力非常厉害，郑文麟考虑的全家人的安全，就销声匿迹离开了西浙一带，他这些年所谓隐世其实就是再躲避郑武成的寻找和追杀，而也就只有郑文麟知道当年盗墓送那二十多男男女女的年轻人去坐牢的罪魁祸首。如果被镇民们知道估计他会死无全尸，所以在郑武成的概念里郑文麟必须死。
这一切沈一凡猜测的不错，后来通过关系沈一凡看到了郑文麟，一番谈话之后沈一凡才知道，虽然郑家也有精通风水之人但是功力并没有多强，而其实真真的原因是郑文麟的爷爷在黑牛山里找到一个古墓，这个古墓中没有金银玉器，只有很多竹简丝帛，而这些竹简丝帛里大都是讲的伏羲八卦和风水堪舆，凭借那些古籍郑文麟的爷爷开始代代都成为了风水大师。
沈一凡问起了关于董家兄弟的事情，郑文麟告诉沈一凡，其实郑文麟后来是靠着鬼谷八门的关系，才能安然无恙。当问起华夏大地上的五处龙脉宝眼事情时候。
郑文麟说道：“其实我根本算不出五处龙脉宝眼的地方，而是在一本古籍中有记载了这些事情。”
郑文麟告诉沈一凡，他以前有一本古籍，这本古籍中记载的是华夏初开之时的大风水之说，但是这估计是一本残卷，按照郑文麟的推断应该有一百八十六圈竹简而成，但是他手里当时只有三卷，而这三卷中恰恰有关于这五处龙脉宝眼的记载。
沈一凡听到这里有些糊涂了问道：“您说的意思是这五处龙脉宝眼应该在殷商时期就形成了。”
郑文麟呵呵一笑说道：“这五处龙脉宝眼是华夏大地初开时候就有了，是华夏大地千万龙脉之祖。而第一个记载五处龙脉宝眼之人就是编辑那竹简古籍的古人。”
竹简古籍没有名字，故此称为无名竹简。
无名竹简中记载华夏初开之时，以惊雷化为天地，从黑暗苍穹之中入五处天火之轮，分别落在了五个地方，就是那五处龙脉宝眼，万物之起源都从这五个地方而起，到了殷商之时，已经从五处之地幻化为千万之处，而这五处龙地万物生灵皆为不死不灭，故此被称为仙境幻虚之地。灵气而出不化为千万，寻踪追根皆是从这五处而来。
郑文麟说道：“殷商之时这位古人应该是一位风水大师，他不光找到了这五处龙脉宝眼而且还在
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