论述。
入定分为初定、二定、三定、四定四大境界，传说中还有第五定，不过连苍璩都没有进入过第五定，他只是详细解释了初二三四定的要旨。
要想初定，必须离五盖，即昏沉、掉悔、嗔、疑，贪欲，当这些烦恼没有现前的时候，便是入定之时。
穆青城静下心静，什么都不去想，什么都不去控制，渐渐地，脑海中带度充斥起了杂念。
不过这一次，他并没有理会，心境也不强行驱除杂念，而是让自己如个旁观者，坐看杂念们的生生灭灭，这一招果然好使，也不知过了多久，他的呼吸细如凝丝，或断或续，全身突然微震，传来一种轻飘飘的感觉，身体仿佛不受控制的膨胀，胀大到似要撑满整个世界，伴随着一种难以形容的快乐，浑身四万八千毛孔无不舒畅。
这便是入定了，普通人入定，会沉溺于快乐难以自拨，而对于修者来说，能入还要能出，因为入定不是目地，只是手段，是辅助修行的手段。
但是在入定中修行，又不能刻意为之，否则会破坏入定的心境，这没法以语言讲清，笼统来说，可归纳为悟性。
悟性玄之又玄，穆青城很难了解自己的悟性如何，他只能用笨法子，即一进即出，再进再出，一直重复做，直到熟能生巧。
当第六次时，穆青城已经可以很不吃力的进入初定的状态。
这时，他心念不生，天魔秘的修行口诀突如灵光闪现在了脑际。
人的贪嗔痴，恨怒惧，说到底是人心底的欲念，是一种负面情绪，众生生于欲界，是不可能没有负面情绪的，尤其是置身于布鲁克林区这样的恶劣环境。
穆青城就觉得，丝丝缕缕的欲念接引而来，被天魔秘心法化作一种本源的精神力，在身体中以特殊的路线运行，不知不觉中，他感受到了经脉的存在，还有一些节点分布于经脉上，这便是穴道了。
精神力在经脉中游走，渐次稠密，仿如干涸的溪流迎来了活水，滋润着经脉，一点点的突破穴道的淤塞，最后归于丹田，一种氤氲紫气滋生勃发。
穆青城也渐渐地入了佳境。
“咯吱，咯吱，滋啦~~”
就在这时，头顶传来了异样的声响。
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