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第一千三百九十七章 布局人族待天时

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卦推测师的几率更小。

这一手,完全是逼着小部落向大部落靠拢,不然没了八卦的推演手段,小部落根本就经不起恶劣环境的折腾。

不要说武尊以小人之心度君子之腹,估计没有这一招隐晦之极的手段,伏羲也很难轻松的成为人族共主。

武尊却是不以为然,你有张良计我有过墙梯。

八卦固然是推演天机的好手段,可巫族的祭祀手段效果同样不差!

武尊的本尊林沙可是当过一段时间祭巫的,尽管祭巫好象不是巫族的力量主流,可是其能够在巫族的力量流压迫下依旧坚挺,就可以看出祭巫的不凡来。

通过献祭之法,沟通天地神灵,从中得到想要的信息,算是一种别样的等价交换,效果同样不错。

只不过,祭巫手段有些不好控制,容易叫一些别有用心之人,整成人人厌恶的邪法恶术,这一点却是不得不防。

比如,不以自身精气血或者灵魂献祭,而是残忍的以他人精气神和灵魂献祭,同样能得到天地神灵的回复。

可这样一来,这样的祭祀手段难免落入了阴邪一流,一旦玄门和佛门插手了人族事务,很容易被当作把柄清扫的。

好在,眼下的新生人族非常淳朴,山丘部落又牢牢掌握在他的弟子手中,正好以后土神祠为中介,将祭祀天地神灵改成后土娘娘。

以后土祖巫的实力,应付这样的祭祀要求真的不要太简单。还能得到部落百姓的虔诚信仰以及香火愿力,怎么看都是一笔很合算的买卖。

这事现在还不急,等弟子们先将部落内务整理清楚再说。

至于提高部落百姓的生活水平,以及教授部落百姓打猎以及捕鱼的手段,只能说伏羲隐藏了太多手段了,毕竟他的前生是妖族大圣,自然对妖族有一份眷顾,就算成为人族之后也会下意识如此行事。

武尊根本就不屑于此,部落战士们又不是傻子,区区打猎和捕鱼的手段,还需要他手把手的教授么?

山丘部落能打下百万里地盘,战斗实力和战斗经验何其丰富,将这种战斗模式化用在野兽身上一样有效,就用不着武尊指手画脚了。

所以综合而论,想要取代伏羲的人皇之位,或者严重削弱他的‘功绩’,并不是很困难的事情。

武尊冷笑,不知道等伏羲转世后,掌握了华胥部落并且将之壮大后,扩张势力范围时候突然撞上山丘部落这个巨无霸是个什么表情?

……

“老师,眼下


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