很早,它首先见于晋朝许逊著的《灵剑子》一书。
据考察认为此书不是许逊亲自所著,因为书中有很多气功术语都是宋朝以后才开始用的,所以成书时间不会早于宋朝。在释僧祐《弘明集》弘明集卷第十二:则理同造化夫陶铸敷气功则弘矣而未有谢惠於所。
晋朝以后,宗教在华夏兴盛起来了,宗教利用了气功,把气功神秘化了。本来气功是练气修德,很具体很实际的,可是宗教化以后,就追求修炼成神、成仙、成佛了,这么一来,气功的科学本质没有了。
但如果翻开华夏气功史,可看到就在晋、隋、唐这一时期,有很多古人用气来命名的著作,如《气诀》、《气经》等,书中写的都是练气、用气的内容。
《气经》中讲了几十种练气、用气的方法,连发放外气的方法都有,叫“布气”。以后的宗教淹没了气功,气功的名词就没了。(未完待续。)
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