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第五百四十章 苦行僧

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利用信众的善心和捐赠,非但没有把香火钱用在佛教事业上,反而进入自己口袋。

佛教注重清规戒律,更是对僧人有严格的要求,但是,随着佛教寺庙的商业化运作,一些寺庙渐渐偏离了佛教的宗旨,导致人们对佛教圣地的概念停留在以前。

这些原因也是我现在讨厌佛家的原因,因为这是我当时亲身经历的事情。

当然了就像是您说的一样,事情都是两面性,在华夏现在还有一座寺庙,他们严守佛陀的教诲,进行苦修,可谓是真正的苦修寺庙。

里面的僧人更是把戒律当作佛法命脉,他们是真正的大德高僧,把佛法的根本完美的呈现在我们面前,让我们正确的去认识佛教,这座寺庙就是大悲寺。

大悲寺不被世俗所羁绊,依然坚守着佛教的戒律,僧人更是进行着严格的苦修,再一次把人们心中的佛教圣地完美的展现在现实当中,让人们真正的感受到佛之净土,大悲寺有几大特殊之处,这也是其他寺庙所不能体现的。

不设功德箱、禁止放钱,现在的我们去寺庙烧香拜佛时,经常能看到功德箱,而且功德箱还是放在了比较显眼的地方,当然了,捐献多少,全凭个人心意。

但是在大悲寺,不设功德箱,更不接受金钱的供养,还明令禁止人们放钱。

第二个就是,日中一食、过午不食,佛陀未涅槃时,每天坚持日中一食,过午不食。

这是因为有一种说法,早上是天人吃饭的时候,下午是畜生吃饭的时候,而到了晚上是恶鬼吃饭的时间。

唯有到了中午才是人吃饭的时间。所以佛陀和弟子们每天中午吃饭,过了这个时间就不会在进食了,而大悲寺的僧人,则一直在保持着,从未有人去破戒。

还有第三个行头陀者,每年8月15过后,大悲寺的僧人,都会进行二时头陀,也就是离开寺庙,进行苦修,步行走天下,历时半月,大概里程600多里。

僧人们外出游历,进行乞讨,一方面进行佛法修行,另一方面随缘度化,可谓是真正的苦行,对于他们来说,这是修心、苦修之路,让他们更好的领悟佛法。

佛陀具有大智慧,成就正觉,教化世人放下心中的妄想和执念,就能得道。

大悲寺的僧人以教奉行,修佛既修心,放弃心中的贪、嗔、痴,从而让自己了脱生死、离苦得乐。

可以说现在的大悲寺,是华夏佛教最后的一块遮羞布,可是,可是,几位佛祖有没有想过一件事情。”



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