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第三百四十一章 接引浮黎

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  八雷神消灭干净,八道神位被姬象得到,空白神牌毫不吝啬将它们的力量收归己用。

接下来,这八雷神的神位,将会被姬象以《中部玉书》的法术,塑造出新的形神,然后反戈一击,从黄泉直接杀到日军的本部之中!

“唔...!”

姬象收回魔气,面上浮现出一丝痛苦之色,这不仅仅是肉身在受到灼烧,也不仅仅是浑身的气血都在体内翻滚沸腾,而是连香火本体都熊熊燃烧起来!

仙人之形开始出现,本应该对应丹象仙,但是在下一刻,姬象外在的天尊形便把这丹象仙的形象吞噬的一干二净,已然是要取而代之!

头顶上的红尘之厄,也被服用二转仙丹所自动得到的六千善功所抵消的一干二净。

紫金丹中冲出一道光晕,通透一切精神。

姬象眼中神光凝聚,两道浅红云气流转不停,彷佛见到山河粉碎,大地平沉的虚幻景象!精神力一瞬间与整个黄泉产生了联系,而黄泉之国似乎也开始与姬象建立感应。

姬象眉心,悲愿金刚所化的卍字符,向着左边移动了一下,而后一道极浓重的阳气冲天而起!

天关冲顶,元神境界!

“小友,肉身元神,接下来需要立刻接引你想接引的法界力量!不可与黄泉沾染关系,不然这黄泉就要和你建立天人感应了!”

“这天人感应,意为天意和人事的互相感应,道教的地仙术,也就是金丹大道也好,我佛门的四证罗汉,十地菩萨也罢,本身都是吸收了儒教的天人感应术而开创的道路。”

“让修士自己的精神,与冥冥中的某个世界所产生感应,如此阴阳相和,天人相见,这样元神境就能从法界之中取出浩瀚力量为自己所用,而元神层次的修士,本身也能和那个法界建立联系,修行到高深之处,可以肉身进入法界之中,遁行千里,乃至于躲避十魔九难,天人五衰。”

汉武帝时,董仲舒所谓天人感应,又作天人合一,所谓“凡存心养性之理,穷神知化之方,天人感应之机,治忽存亡之候,莫不毕书之。”

也就是天和人同类相通,相互感应,天能干预人事,人亦能感应上天。

过去万法,除方士巫蛊之术外,皆不出于三教之先。三教在互相发展的过程中,也吸纳了彼此之间的许多理念,并且借由这些理念,把它们演变成切实存在的法术神通,甚至能做到开天辟地,创生法界这种惊人之举。

“儒教的皇天彼岸,便是他们演化天人合一


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