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第二百七十四节:教化一乡

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自己的第一步计划,已经完成了!

果然,此事之后,大泽乡的乡民对张泽沐的态度大为改观。

以前叫他“张傻子”的人越来越少了,更多的称呼他为“张夫子”。

一些贫苦人家也开始把孩子送到秦枫的儒馆里学习儒家经义了!

虽然数量不多,只有不到十人。

张泽沐本想专心闭门备考秀才,秦枫却似是故意给他捣乱,不让他安心备考一般……

每周的一三五秦枫授课,二四六则让张泽沐授课。

张泽沐初上课时还是结结巴巴,面红耳赤,引得众多蒙童都喊他“挠腮先生”。

意思是张泽沐上课十分紧张,老是抓耳挠腮。

但随着时间的推移,三个月后,他已适应了从学生到老师的转变,讲台之上,口若悬河,滔滔不绝。

而且讲出来的儒家经义,浅显易懂,蒙童可知,老妪可解。

半年之后,已经有庄稼汉从田里回家后,就跑到儒馆来听张泽沐讲经了!

面对张泽沐的改变,秦枫自是看在眼里,乐在心上!

一方面是教化百万民众,光靠秦枫一张嘴肯定说不过来,需要培训更多的儒学教师……

另一方面,前面两世的教育和经验,都告诉秦枫,传道授业解惑,对于教师本身也是一种提高。

张泽沐看起来教了十几二十个蒙童,等若是把自己的儒道知识重新梳理了一遍,提炼出了最精华的部分,深入浅出地教给了孩子们。

连孩子都能听懂的儒家经义,还愁不能教化百姓吗?

第四个月,秦枫干脆把儒馆的教学都交给了张泽沐去打理,自己则专心研究从中土带来的通天塔笔记。

这四个月来,秦枫还有一个惊喜的发现。

虽然这个世界没有武力,武脉不能使用……

但却可以通过锻炼,来为自己身体缓慢地增加自己的武道实力。

就像是没有修炼之道的后世,可以通过各式各样的锻炼强身健体一样!

抛却对武脉的依赖,对灵晶的需求,秦枫这四个月来坚持每天用《儒道五禽戏》强身健体,并不时温习《墨子剑法》等武技……

正如之前秦枫对姬澄宇所说的,太过依赖武脉天赋,则会忽略对于武技本身的打磨,如今秦枫在这封禁武脉的儒道小世界里,武技正好返璞归真,专注于武道招式本身……

在“刀剑神皇”特性把这些招式修炼到最高熟练后,


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