不旺粮食旺药材的奇怪现象，让竹山县继仁善堂之后，又多了一个闻名于其他县城的印象。
一代一代传承下来，竹山县的百姓们也都习惯了他们种植土壤的奇怪特性。反正大家种药材同样可以谋生，而且因为仁善堂的响亮名头，老百姓们种植的药材根本就不愁销路，劳累一年所得，盘算盘算，竟比往日里种粮食刨食还要多出许多收入。
老百姓们都是最实惠的，谁能够给他们带来幸福美好的生活，他们就跟着谁干，管那上面座的是哪个神？顶的是那片天？有这些闲暇时间操乱七八糟的心，他们还不如多想想自己种的那些地，药材什么时候除草，什么时候施肥，什么时候收获卖钱。
因为竹山县土壤旺药材的特质，药农的数量和粮农的数量差距就比较大，约莫一千个以种地为生的人里面，只有一个是种粮食的，剩下九百九十九个都是种药材的。
竹山县土质好，适合种药材，水源也不错，以竹山县为中心，越靠近竹山县的小镇，种在地里药材的收成率也就更高。
举个例子，最中心的仁善堂肯定不说了，种在一环的药材长势肯定比种在二环的好，而种在二环的药材长势必然比种在三环的好……如此类推，越靠近仁善堂，土壤越好，水质越好，种植的药材也就越好。
因为竹山县有药神娘娘的庇佑，属于福泽之地，哪怕眼下是灾荒年，竹山县的老百姓们也没有受到太多的波及，他们也不太担心粮食的问题。
虽然竹山县老百姓们自家种粮食的少，但是总有那些愿意拿粮食来换药材的人，毕竟人食五谷，哪有不生病的呢？在那些权势强人眼里，粮食根本就赶不上能救命的药材精贵！且，竹山县虽然种植粮食少，也不代表完全没有，自产自销再加上外来引购，尽够竹山县的老百姓们嚼用了。
外头纷争无数，饿殍遍野，竹山县就像个桃花源地一般，遗世独立。
牛大力牵着萧婵嬅慢慢往城门口走去。
在他们面前，城门口正一辆辆马车进进出出，各色各样的行人穿梭其中，有拿着刀剑的侠客，有背着包袱的走商，有曲艺杂耍的艺人，有农夫樵夫，更多的却是乞丐，这些乞丐的身份组成比较复杂，他们有的是竹山县本地原产，有的是外地逃荒者，还有一些是混混小偷假扮准备浑水摸鱼。
萧婵嬅快速打量了这些乞丐一眼，发现他们大多双眼无神，蓬头盖面，显得十分落魄可怜。
这世上可怜的人太多，她和牛大力目前也算其中之一，她于心不
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