号称脱口秀天花板的周奇墨的分辨，我们现在还是管这个形式叫单口喜剧而非脱口秀。
面对单口喜剧的冒犯性，很多人的第一反应是，这是单口喜剧这个形式本身决定的，既然是喜剧，就不要代入自己，享受幽默，不要拿段子当真。
当郭德纲越来越刻薄地编造针对搭档于谦的段子时，他也使用舞台上的都是假的来作为辩护。
我们是否有一个喜剧的例外场域？
在这里讽刺和冒犯获得豁免，或者更进一步我们可以主张很多压力与张力在这里得到了疏解，因而我们可以更健康地面对生活。
戏里戏外的区分有那么明显吗？
在有单口喜剧之前我们肯定都听过这不就是开玩笑吗？
你这个人怎么这么开不起玩笑呢？
很多时候这也不必针对具体的人，例如酒桌上男人泛泛地讲着荤段子，并未针对在场任何一个特定的女性，如果有女性表示不舒服。
恐怕也会有人说：这不就是酒桌上的话么？你那么较真干嘛？”
很明显我们绝对不会认为“酒桌”或“开玩笑”可以获得冒犯的豁免，很多时候那条豁免的金线并非那么明显。
也许我们还会说单口喜剧毕竟是表演，正是表演的这一层，区分这种冒犯与生活中或酒桌的玩笑。
那影视行业，在片场表演时，演员对另一个演员的冒犯和骚扰，我们要说因为那是表演，因而可以受到豁免么？
很明显表演在我们心中远没有那么特殊。
也许最后的辩护是一切形式都无法获得冒犯的豁免，但“单口喜剧”的纯粹娱乐性特殊到我们可以单为这一种艺术设置一个例外，因而可以和一切现实性切割。
不少人激进地持有这个立场，并认为单口喜剧就是冒犯性的。
郭德纲早期的作品《我要反三俗》也提供这样一种辩护方式，即相声应该摒除教育价值，提供纯粹的娱乐和笑声，他说：都是成年人，没什么人听一段相声就变坏的。
但郭老师低估自己了，他在很多场合都讲到一个段子：有些不明白任何情况就劝你大度的人，要离他远一点，雷劈他的时候，会连累到你。
相声演员输出的这个睚眦必报的观点已经成为了网上很多人在表达绝不原谅时，经常会引述的金句。
B站上名为郭德纲讲道理的节目已经洋洋洒洒剪出262个段子？
可见即便是他，相声也不能仅仅是笑料而已。
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