“为君子者，头等大事是修持德行，善养君心。”
文中，他借瑞云之事，借成人之美，阐解‘广行善事，对于心气滋养，学问滋养、身德滋养所带来的好处。’
杨万山、陆子洵、华明渊眼眸沉溺文中道理，心窍明光都在闪烁，脑窍灵明闪动。
刘彦说：“此文中，皆是用心之术，尽心之道，笃行之思，大抵算得上心学。是我近来总结诸事得来。”
“会用心者，做事便有恒心。”
“聪明心者，便能明察善断物情。”
“有德者，公心大于私心。无德者，贪婪鄙陋，刚愎自用，最终会失败。”
“君子者，驾驭夫志，统帅心志，笃行千里，御龙游！”
“此《志心笃行之术》，穷极我思。”
“若能做到上述之言，则无半途崩业之忧。”
“诸君共勉。”
“与君共勉！”
万山、陆侯、明渊齐声应和，心中意气似鹤鸣响！
周围商贾，岸上百姓看着这四人。
虽不明话中之意，却看他们相视而笑，不禁跟着显笑。
一炷香后船开，刘彦、陆侯、明渊岸上拱手礼送杨万山，万山还施一礼。
至此，杨家三郎别了临安城。
陆侯目送内弟远去，与世才谈说：“君这篇佳作，着重阐解‘笃行之术’，是为心学，又见立身之道。”
“不知世才，可有驾行千里之日？”
此话问的是‘刘彦是否有游历养学之心’。
陆子洵通读六经诗书，也知‘笃行之道’。
刘彦这篇文章所写，乃是‘用心笃行之道’。
而笃行不止用心即可，还要笃诚践行，达到‘知行合一’。
听他问到，刘彦笑谈：“我欲年后春来出行，笃行道义，游万里神州，养万卷诗书。”
“你们若有意，亦可行学，但暂时莫学我。”
“笃行之前，还有四要事，即是《中庸》所言：博学之，审问之，慎思之，明辨之。”
“上四言不能做到，笃行则不利于学，不如先笃心养志。”
明渊闻言拱手道：“世才兄善言，句句是理，小生当牢记。”
陆侯接道：“世才说的甚是，明经入学之前，笃诚践行也无功。只有做到世才这般，方可行学。”
刘彦笑了笑，邀他们家中叙话，一论《中庸博学》之道。
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