个晚辈，三人从院子里进了厅堂。颇有一种毕老先生终于接纳了这两人的感觉。
重新落座于椅子上，陈乐天道：“毕先生，小子想求教您，您方才那一掌，我明明没有感受到丝毫真气，可为什么您却能迸发出如此大的力道来？按照一贯的理解，没有真气的动作力道是绝不会有多大的啊。”
毕先生道：“你要知道，你没感受到真气，和究竟有没有真气其实是两个概念，就像你没感受到别人对你的恶意和他有没有恶意是两码事一样。你只能说没感受到，不能说一定没有真气。”
陈乐天想了想道：“那也就是说还是有真气的对吧？那您可就不能说自己不是修行界的了，修行界不就是拥有真气为区分的嘛。”
毕先生道：“我之前举那个树的例子你怎么又忘了。严格上来说，真气的确是根本，但起码我打你还不需要用到真气。”
陈乐天哦了一声，喝几口茶，忽的又道：“我还年轻嘛。”
毕先生一愣，随即道：“那我就等你来挑战，我也很久没有活动了。更是很多年没有在江湖上行走了，对手也很多年没有过了。人呐，不问江湖事，就没人来找自己麻烦了，可这样又没人能跟自己练练了，你说烦不烦。”
“只要用真气，那就是修行界的人，至少我是这么认为的
。”陈乐天说。
毕景先生道：“纯粹的武道是不能以修行界来看的。武道是对自己身体的发掘，而非对天地灵气的追求。”
一老一青，一个说我的真气不同于真气，武道不一样，一个说管你武道不武道，都是修行界的人。
两人一时间争执不下。
李萱儿在旁边插不上话。也不知道该怎么说，毕竟她只是个连修行到底包括哪些东西都不知道的门外汉。天赋再高，也得入门以后才用的上。
结果一老一青讨论到中午吃饭的时候还没论出个结果来。毕景老先生惊叹于这个蜀地英雄陈乐天哪里像个年轻人，对于很多事情的看法，对于修行的认识，似乎完全是站在另一个高山上看这座山似的。根本不像别的初窥门径的修行者，对于修行的理解只停留在表面罢了。
在修行界，一般情况下是修为越高，则相应对修为的认识则越深刻。
但毕景老先生却觉得陈乐天并非如此。很多念头甚至让毕景听来都觉得受益匪浅。
而陈乐天看来。这位老先生是修行界的高人没错了。
“毕先生，今日小子真是听君一席话胜读十
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