印章，很多都是借鉴了汉代的形制。不过，用玉石制作覆瓦钮，难度不小。这枚印章的瓦的弧度很美观，打磨得也很精细，而方形印座的切边也很方正规整，绝对不是一般工匠能做的。
这些东西，都是唐易在没看印文时下的结论。
发现东晋时期的封门青覆瓦钮印章，本身就是一个重大的发现。唐易略略有些奇怪，按说，以潘云竹的历史专业水平，不应该不明白其中的出奇之处，怎么会随便放到一个格子的青瓷笔洗后面？这个青瓷笔洗，只不过是清仿宋的民窑产品而已。
结果，唐易翻过来一看印文，辨认之后，嘴巴直接合不上了！
印文是四灵印，这在汉代到魏晋时期也很流行。四灵印是象形和文字相结合的，文字的四周，刻有四灵。
所谓四灵，就是玄阴四象：青龙、白虎、朱雀、玄武。
唐易嘴巴合不上，和这个没关系，是因为印文的内容：
王羲之印！
听起来有点儿太简单了，这可是王羲之啊！怎么他的印文和现在咱们的印文差不多，也没啥特色啊？
要啥特色啊？汉代魏晋时期的私印，一般也就是名字后面加上个“印”、“之印”或者“印信”。
结合之前判断这方印章是东晋的产物，唐易没有理由不相信这不是王羲之的私印！
那会不会是同时代的人因为仰慕王羲之，自己刻了这么一方印来收藏？或者，有人想冒充王羲之？
唐易觉得，这个可能性太小了。仰慕王羲之，就不会刻这种王羲之才有的私印。仰慕性质的印文，应该像郑板桥仰慕徐渭一样，刻一个和“青藤门下走狗”类似的。
至于冒充王羲之，以王羲之的身份背景，恐怕没多少人有这个胆子。而且王羲之也不好冒充，下笔就露馅了，他那笔字儿，有谁能写出来？
还有，这封门青确实太难得了，放到东晋，一般人也搞不到这样的东西。
在王羲之的作品上，从来没有见到过这个印。那是必然的，不仅见不到这个，而且也见不到王羲之任何的印章，咱们看到的他的作品上满满的印章，那都是后人盖的。
因为在东晋时期，还没有往自己创作的字画上加盖印章的习惯。这个事儿，学术上有争议，但是一般认为，书画上加盖私印，是从唐代开始的，宋代开始流行。
但是，没这个习惯，不代表没有私印。私印出现的历史就要早多了，至少汉代就有大量的私印考古发现。在秦以前，印不叫印，
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