见大家都议论了起来,这时候相木匠开口说道:“说起那五尼火,三十年前我到凉山州山棱岗去助一位道友捉拿山魈的时候,却是见到过的。只是那道兄使出来的五尼火,哪里有如此厉害,也不是蓝色的火苗子,不过就是普通的三昧真火罢了。”
潘光奇接过话去说道:“是啊,大哥说得没错,五尼火很多彝巫都会,并不稀奇。”
一听这话,樊厨子有些好奇的问道:“相老叔、潘幺爸,为啥叫五尼火呢?这名字怪异。”见那厨子如此问,我笑了笑,因为这也正是我想要知道的问题。
潘光奇点头说道:“你们年轻人有所不知,解放前彝族都称呼自己为‘尼’,所谓五尼,也就是五彝的意思,相传古代的彝族由五个最大的部落联盟组成。”
“哦……”樊厨子点了点头,如梦初醒一般。
相木匠补充说道:“彝人以前都自己称为尼,别人称为夷,后来解放后,毛主席说中华民族一家亲,夷字有侮辱的成分,于是将夷字改成了彝,那彝字有丰衣足食的寓意,故此后来便称呼为彝族了。”
三叔点头说道:“不愧是伟人啊,看得深远,所思所虑非常人能及!”
一听他这话,大家都点了点头。此刻我们都歇息够了,于是趁着月色朦胧准备起身,如今出来后也可以打手电筒了,大家趁着这些光线,慢慢的往着下面走去。
又过了半个多小时,我们便来到山下,见那汽车依然稳稳的停靠在草地上,于是大家上了车,我驾驶着汽车,一伙人往着古井乡乡场的旅馆驶去。
来到旅馆后,我打算再去开两间房,哪知道相木匠拦住不让,说开一间就够了。那老人说一间房内有两架床,拿一架床来让潘光奇和他一同睡,又说两师兄弟多日未见,如今有很多话要说说,正适合抵足夜谈。
于是我找老板开了一间房,又多给了二十元钱要了一床被子和一个枕头,那老板笑着问我们这么晚去哪里了,我说我们去走亲戚,一路上游玩晚了。
回到房间后,又闲聊了几句,相木匠吩咐大家早点睡,又喊我不要担心,说他明日一早就给无尘道长他们打电话,多邀约几个高手过来帮忙,又说还要给八台山的木老道爷打打电话,问问庞得纯和孙得元师兄弟二人有没有空闲时间,也请他们过来帮帮忙。
我嗯嗯的应答着,急忙说着感谢话,于是我和三叔回到了另外一间房,累了大半夜,二人简单的洗漱完毕后便上床开始歇息。
哪知道第二天一大早,相木匠
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