责和任务，但不是全部。护法士第二大任务，是保护道家不被其他学派故意歪曲，不被其他学派打压、消灭。也就是说！护法士不光要保护传道士顺利传道，还要保护传道士的劳动成果。”
就保护传道士和保护道家的劳动成果，庄子讲了许多。
“其三！护法士一样肩负着传道的任务。护法士不光要保护传道士顺利传道，还要自己去现身说法。一个护法士只会护法而不会传道，也不是一个合格地护法士。传道的方式有很多种，传道不光是讲解道家学说理论这一种，还有一种就是以身作则，起到带头示范作用。
所以！护法士也可以去做官，去从事自己喜欢的职业，在自己的岗位上现身说法，起带头示范作用。
护法士也可以去做官，做大官。也可以隐居在市井之中，过周围人一样地生活。也可以隐居在山林之中，过那种与世无争的生活。但是！并不是不作为，而是！等待时机……”
庄子就“大隐隐于朝，中隐隐于市，小隐隐于野”，作了一番解释。
根据护法士的自身能力、兴趣爱好，来选择决定自己隐在哪个地方。
大隐隐于朝。
道家也可以当官，当官是为了更好地护法，去维护、和发扬道家学说。是为了更好地将道学传播开来，是为了道学不被其他学派利用国家权力来强迫阻止传播。
中隐隐于市。
你有当官的能力，但是你不喜欢当官，你也可以选择隐居在市井之中，过中等水平的生活，过周围人一样地生活。
其实！市井之中也分成无数个生活层次，你可以根据你的收入水平来决定你生活在哪个层次上面。也可以过中上等生活，也可以过低下的贫民生活。一切由自己的收入来决定，而不是随俗，要求自己一定要过哪种生活。
生存是道家的底线，其实！道家无论在哪里生活，都能生活得很好！无论选择在哪个生活圈中生活，都是为了便于融入生活，都是为了更好与周围人相处。而不是独立特行，另类！
认为道家是避世、另类，也是错误理解了道家。
反正！一句话，只要你过周围人一样地生活，都是对的！
你很有钱，别人都知道你有钱，你却偏偏跑到贫民窟中去生活，这就不叫过跟周围人一样地生活。你没有钱你却偏偏去有钱人的生活圈中生活，这也不叫过跟周围人一样地生活。因为！你不能融入这个生活圈子。不能融入，你就无法很好地生活。
你有钱，你
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