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第42章 庄子谈名声与智慧

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  ?庄子内篇第四篇中的第一个故事,值得我们细谈,里面有好多经典,.⒉对于如何处世,我们会有更深地感悟,能够找到应世的更好方法。

庄子内篇第四篇中的第一个故事,也是整篇文章的主要、重点部分,后面的部分大多是补充。

很有可能?第一个故事是一篇独立文章,后面的部分可能是后世大能剪切而来的,是为了帮助别人理解前面的部分。

总之!整篇文章都是庄子的文章,只是经过后世大能剪切、整合了一下。这样!让我们更容易读懂庄子。

在第一个故事里,主要分为两个部分,说了两个很关键的内容。

第一个关键的内容是:聪明智慧与名声。

第二个关键的内容是:心斋。

聪明智慧与名声,庄子认为是相互倾轧的,是造成社会混乱的根源、根本。

但是!并不是要我们拒绝聪明智慧,不能聪明智慧,要“无知无欲”。而是!要我们正确认识聪明智慧和名声的本质,正确对待它。

聪明智慧与名声是用来更好地生存的,而不是用来谋求多余的东东、身外之物的。

而后世的学术奸细以及那些理解能力有问题的学者,则在这个上面大做文章,根据这些来指责老庄哲学是“虚无主义”、“消极无为”、要人们无知无欲、“愚民政策”等等。

第二个关键内容是心斋,心斋是针对和解决问题的方法。

庄子在中说:

且若亦知夫德之所荡而知之所为出乎哉?德荡乎名,知出乎争。名也者,相轧也;智也者,争之器也。二者凶器,非所以尽行也。

这句话的意思是:

你知道道德是怎么败坏的吗?你知道聪明智慧是怎么来的吗?

道德的败坏是因为人们都在追求名声,表现自己是一个有道德的人。所以!就会不择手段,弄虚作假。结果!没有道德的人都变成了有道德的人。

这就是道德败坏的原因!

聪明智慧是来源于争斗。为了争斗,为了斗倒对方,为了取得胜利,不得不想出各种办法。

这就是聪明智慧的来源!

聪明智慧是用来相互争斗的工具。

所以说!名声与智慧这两个东东都是凶1器,给人类社会带来了祸端。所以!我们学道之人,不要去追求名声和显示自己的小聪明。要淡泊名利,要大智若愚。

解读庄子哲学,我们不要拘泥于文字的字面意思,要


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