如果要李洵选个亲近的对象，诸神和法师，李洵都不会选。
诸神实行的是典型的愚民政策。为了最大化的压榨民众信仰，保持所谓的信仰纯洁，他们拒绝信民中的技术发展，掐灭了创造的火花，并让贵族领主制千万年的保留下来。在他们的统治下，民众永远处于原始状态，没有能够抵御猛禽野兽的武器，没有商业工业的大规模发展，民众只能在孤苦无依、食不果腹的情况下更加把希望寄托在神灵的帮助上。
而法师则继承了奥术师们的傲慢。奥术师曾经达到的程度激励了他们持续不断的攀登，奥术师的失败只被归结为个人的愚蠢和力量的分散。法师站在知识的巅峰，自以为能够掌控一切，并把自己划为和神祗一样超凡脱俗的存在，再也不理会民众的疾苦，只是单纯的压榨。为此甚至连灭绝一切的亡灵都敢养成，想把他们驯养成一头听话的猛兽，替自己撕咬敌人的帮手，真不知道是谁给他们的勇气和信心。
对于这样的两种不同类别，李洵都很鄙视。他总觉得自己应该走一条不同于他们的特殊道路，一条能够反馈世界，并得到世界认可的可持续发展之路。不过具体如何走，他还没想好，还需要时间和知识的沉淀。
时间和知识，永远匮乏的两样东西！
收起了深渊垢铜，给自己施展了移除诅咒驱散了残余的诅咒之力，李洵一时心潮澎湃。走到舷窗旁推开小窗，任由清冷的月光洒入房间，李洵逡巡着波光粼粼的海面，静静地矗立了好久。
……
7日后，诺维斯公国的安科纳港。
安科纳港坐落在一块斜伸出去的半岛上，岛北端两个呈尖峭一般的巨大岬角深深向从东北和西北两个方向伸出，形成一个巨大的椭圆形港湾。东北的岬角向海中伸得更远一些，岬角顶端一座用巨大玄武岩石垒砌而成的灯塔高耸入云，夜间至少在五十里开外的海面上就能看到灯塔上的灯光。
由于岬角蜿蜒深插入海中，向西北伸出的岬角虽然没有东北方向岬角那般远，但岬角上的地势相当平坦，几百米宽的岬角腰身也要平直许多，同样在岬角顶端也有一处灯塔，只是这座灯塔要矮上许多。两个岬角的顶端都像蝎子和螃蟹的螯一般，有一个小小的分叉，因此得名东螯岬角和西螯岬角。
两支岬角向外延伸插入宝石海中形成一个弧形的岛弧，岛弧内里沿线成为一圈天然的深水良港，沿着岛弧内里一连串大小不一的码头看上起错落有致，格外整齐简洁。岛弧外是极其优良的渔场，而沿着岛弧那一连串若隐若现
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