极大可能是因为那件谁见谁疯、谁拿谁死的邪玉的确在鬼市出现过。
那么…邪玉是否出两仪龙气极为浓郁之地，而这个浓郁之地又是否就是古阁所说的锁龙阵？
两仪龙气、两仪即阴阳，不提阴阳家所说的无极生太极，太极生两仪这种道源学说，函夏国古往今来的史料资料具化阴阳的说法大抵有二十一种，分别是山南与山北、南河星以南与北河星以北、天地、日月、昼夜、寒暑、春夏与秋冬、雷电与雨雪、君臣、夫妇、男女、律吕、奇偶、动静、开合、依违向背、人间与阴间、生死、男女交融、古代研究日月天体运转规律的学问和人、研究星象、占卜、相宅、相墓的方士。
这二十一种里，放在长安鬼市这件事儿上，夜执阳最上心的就是第一二种和最后一种，简单来说就是两仪龙气的地理位置来源和星象依据。
科学的考古方法，寻找龙气、龙脉大都是看地理阴阳，可数百上千年的老方士同样笃信星象学说，那些老祖宗相信，夜执阳也就不得不信。
再者阴阳龙脉在函夏国不是没有，但琢磨其中意思，阴阳龙气与锁龙阵似乎是天然相悖的理论。
锁龙阵这种说法夜执阳的确是头一次听说，可没吃过猪肉还没见过猪跑？用脚趾头想，锁龙阵都属于二十一种具象阴阳中的开合阴阳，锁龙为合，属阴。
只是…阴阳龙脉讲究的是平衡之理，并不存在阴盛阳衰或是阴衰阳盛。
这么一想，坐在电脑前的夜执阳揉了揉发痛的双鬓，这种判断只是来源于他的初级常识，虽与古阁所说相反，可他也没狂傲到略作思虑，就认为古阁的任务是错的。
“锁龙阵？”
坐在桌旁的夜执阳查阅了函夏几处阴阳龙脉，反复咀嚼着古阁的任务介绍…寻找锁龙阵。
寻找即意味着存在，锁龙阵以锁龙当先，夜执阳首先想到的就是函夏国流传千百年的各地传说。
锁龙井。
最早关于锁龙井的传说是禹王锁蛟龙，演化到后世，函夏各地都出现了文化传说，如齐省的济市舜井、重市巫县锁龙村的锁龙柱，京都的北新桥锁龙井、金陵的仓巷锁龙井等。
目前来说，神秘气息较重的属京都的锁龙井，传说是大明黑衣宰相姚广孝把孽龙锁在京都北新桥的海眼里，海眼上修筑了深井筒，并且在井筒中拴入大锁链，井外又修一座供着岳飞像的庙宇，用来镇压孽龙。
孽龙的龙子龙孙想要出去，姚广孝曾说：“只要你们能听见开城时候的打
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