这也就意味着，未来的华夏将屹立在世界之巅。
哪怕是内部可能经历战乱、分裂等等，只要一统，那就能凭借这些迅速重回巅峰。
可他们所提出的文脉传承也是一方面，这是华夏的文脉根基。
现在的经史子集都是繁体字，一旦推行了简体字，那所有的经史子集是不是就得重新修订了，否则能有几个看懂的？
谁为谁让路，这是一个难题。
崇祯继续道：“诸位爱卿所担心的是文脉传承，这一点担心是对的，但也不是没有解决之法。
朕的方法是：一，分工而非替代，俗体字不会彻底取代繁体，而是两者并行，手写用简，典藏用繁，就是日常所用是俗体字，华夏传统的经史子集继续用繁体字；
二，技术弥合鸿沟，这一点等会儿再说，与另一个方法相关联。
二，教育中的共识，在牢固掌握简体字的基础上，有必要让学生‘认读’繁体字，以打通文化血脉。
这个认读可以放在大学阶段，以大学的学生年龄和心性，每天坚持认读两三个繁体字，应该不难吧，三年下来就是两千来个，
加上没有简化的，这就足够阅读日常所需的典籍了。
又或者说我们不做强制要求，但想要从政的，必须要能够认识和书写多少个繁体字。
其次，咱们可以设立汉语言文学专业，主要经史子集、国学文化等等，这个专业就是繁体字为主。
最后，你们要明白一点，任何时候都不缺文人，哪怕是日后科技盛行，文人依旧不会少的。
只要咱们想，方法有很多，学的人会少，但绝对不会丢失。”
群臣陷入思索之中，眼中满是意动之色。
随着三级教育设立，多科并行和分层录取的制度推行，学生们再也不用写八股文了，研究不研究经史子集意义不大了，所以俗体字对这些影响不大。
分工而非取代，就能保留经史子集等典籍的原始性；
汉语言文学专业的设立就能保证一部分的学生从事原有的研究，这些学生毕业后的去处也很多，
例如翰林院修史书，三级学校教授文学，地方文史馆参与地方文化挖掘和史志编纂，以及一些地方上的文官等等。
相对于其他的学科，这些学科毕业的学生基本都是铁饭碗了。
当然了这是建立在艰苦枯燥的学习过程、经济回报周期长、待遇一般的基础之上的。
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