”
小楠接过葫芦，飞身跃过河水，直奔那清心庐。
而这边，人参精抖动着叶子，浑身上下都透着一股委屈和不爽，海葵自是一番安慰。杨逸则在树下转了转，找了一块合适的地方，运起小搬运术。
嗖！
盒子里忽然空空如也，人参精已经栽到了土中，支棱着三品复叶和一蓬红籽儿。
这一种下，周遭的气息全被牵动，从未饱尝过的浓郁灵气，让人参精大为愉悦。而同时，它又反哺出比之前更加强烈的生命灵气，与节点迅速融合。
“哗哗哗！”
老树也有所感，使劲抖动着枝叶，好像在迎合亲近。
这两股气息本是同源，都是属木、属生，此刻交融在一起，竟形成了一个绿意盈盈的气团，在半空中若隐若现。
过了好一会，那气团才砰地崩裂，绿色的精华四处飞落，散入山中。轰！随着一阵震颤，整座山的山龙都起了变化，似乎愈发威凛，地气也更加沉实厚重。
用洪荒流的话讲，这叫气运大增！眼下变化尚浅，假以时日，等人参精完全成熟，此地必会提升一个量级。
“哦？倒是锦上添花，相辅相成。”
杨逸也是很惊喜，又不免有些遐想。
众所周知，道教有十大洞天、三十六小洞天和七十二福地。
《紫阳真人内传》有云：“天无谓之空，山无谓之洞，人无谓之房也。山腹中空虚，是谓洞庭；人头中空虚，是谓洞房。是以真人处天处山处人，入无间，以黍米容蓬莱山，包括六合，天地不能载焉。”
所谓洞天福地，其实包含了道家的宇宙观。道家认为，天、地、万物，乃至人，皆是一气所分，而仙境也是结气所成。它们相互感通，构成纵横交织的立体网络；又因气质清浊之异，而上下有别。
它们与本方世界有联系，但又隔绝隐秘。
比如两口子去过的王屋山，便是十大洞天之一，当然现在卵都没有。
杨逸见到人参精带来的异变，一时神往，随后又自叹可笑，道：“小葵，你问问它，现在能施展迷域么？”
“呃……”
海葵沟通了一下，无奈道：“它说它要喝酒。”
杨逸失笑，取出一只大葫芦，先浇了三分之一，然后放在叶子旁边，道：“你自己应该能吸收吧，以后管够。”
“扑啦啦！”
红籽又是一阵摇动。
……
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