着祭奠。
郑开心不懂，让烧纸就烧纸，让磕头就磕头……小孩虽然没哭，其实挺悲伤的，这个年纪已经有“死亡”的概念了。
爷爷对自己很好，但是再也见不到了。
……
在夏国的丧葬传统中，头七大概是最重要的一天。
通常认为，死者的魂灵会在第七天返家，家人要预备一顿饭菜，之后必须回避。如果让魂灵看见家人，会令其牵挂，彼此都不得安宁。
茅山镇挨着茅山，世世代代耳熏目染，自然比别处更加看重。
转眼到了傍晚，远亲近邻都已散去，剩下最直系的一帮人坐在客厅。只见郑成摸出那个纸包，小心拆开，扯出一张黄纸，上面批着几个字：
亥时二刻。
这便是死者回魂的时间。
“亥时是九点到11点吧？二刻又是什么时候？”郑成有点苦恼。
“不用管，就按两个小时算。”
奶奶比较爽利，搂过小孙子特意叮嘱：“开心，记住了！一会千万别出来，就在被窝里呆着！”
“嗯嗯，我不出来！”孩子道。
“那好了，差不多就准备吧。”奶奶发话。
当即，一帮人开始忙碌。
按照那道长的吩咐，先把香烛酒食摆好，再铺上一层草木灰，取竹竿一根，隔一尺贴纸钱一张，立在门口的台阶上——据说阴魂见到竹竿，就会进家门。
之后，煮一鸡蛋，用土罐装盛放在房角，以贿赂殃神（俗称鸡脚神），以便让鬼魂多待片刻。与此同时，还得准备一串鞭炮，等亥时过后丢进屋内，爆完才能进去。
搞定后，奶奶让一帮人回屋，绝对不许出来。
说实在的，他们不知那道士讲的是真是假，也不知这世上到底有没有鬼。他们只晓得，这是一代一代传下来的，就像元宵、端午、春节一样，成了当地人根深蒂固的东西。
郑家的院子很大，二层楼，奶奶，叔叔一家，姑姑一家，大儿子和儿媳妇，以及郑成夫妻带着郑开心。
小孩蜷在床上，夹在父母中间，又兴奋又好奇，问：“妈，爷爷会回来么？”
“别瞎问，快点睡觉！”
“可我睡不着啊。”
“那就眯着！”
郑妈的态度很模糊，回答是吧，自己都不太信；回答不是吧，也不太踏实。她一边拍着孩子，一边问：“哎，几点了？”
“八点五十。”
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