辛登基为王后倒行逆施，西岐姬周部落应运而起，誓伐殷商。双方连番大战中殷商之巫觋与姬周招募之散修亦各为其主上阵厮杀，双方战事之恢弘壮烈竟至于天地色变，日月失光，数百上千年后仍被人津津乐道，凭借一点历史的影子和无穷想象敷衍成封神之战。
商周之战中不管是论及修行者的实力还是实际兵力殷商皆占据绝对优势，奈何原本前景看好的平叛之战因为帝辛的倒行逆施而民心尽丧。随着牧野决战中殷商同样占据绝对数量优势的数十万大军临战倒戈，全局瞬间崩溃的殷商平叛之战变成了灭国之战，灭掉的自己。商纣帝辛亦举火自焚于摘星楼，六百年传承不绝的殷商就此风流云散。
西周立国之后总结殷商亡国之教训，尤其是有感于牧野之战商军之倒戈，开始空前重视普通百姓，也即“人”的力量。武王及随后执政的周公接连下令，废止殷商时期动辄杀数百数千人以祭祀神灵的人殉、人祭。周公并制礼作乐，以礼乐制度取代一元神教作为王权统治之根基。
以上种种带来的直接结果就是与殷商时期相比，神的地位大大下降，而人的地位开始上升，这对巫觋们而言简直是致命的打击，一场绵延数百年的反抗与剿杀由此拉开序幕。
最终失去王权支持的巫觋们失败了，他们再次分化，一部分厌倦了无穷无尽的厮杀，投诚于周王室以史官的身份被纳入周的统治体制。另一部分不甘心投诚的则化身为方士潜入民间以待时机。
这其中自然也有些巫觋在万般绝望中想起了当年不共戴天的极北同道，他们以绝大毅力跨越无尽高山瀚海找到了自成格局的多神教巫觋们。
毕竟是同源同种，复有两百多年的光阴洗刷，加之有共同的敌人可供凝聚人心。多神教对西周渎神者的南伐浩浩荡荡的开始了，塞外各部落高举着绘有形形色色不同图腾的旗帜，在众神名义的号召下踏雪碎冰涌向中原。
新的战争开始了，异族入侵是整个周王朝的噩梦，《诗经》里面有太多有关于此的描写，《采薇》篇就是其中最广为人知的范例。“不遑启居，玁狁之故。不遑启处，玁狁之故……我心伤悲，莫知我哀”
即便是周王朝尚能号令天下的西周也没能终结战争，并最终在周幽王烽火戏诸侯的荒唐中被攻破国都就此灭亡。东周亦概莫能外，春秋五霸之晋国、战国七雄之赵国无不年年岁岁囤积重兵于北部边疆，继廉颇之后最为惊采绝艳的赵之名帅大将军赵牧就曾驻守赵国北疆，同时也是整个中原之北疆与北胡征战长达二十年。
本章未完，请点击下一页继续阅读！