手机阅读
陈荣光的鹤拳中夹杂了虎拳，整体的劲力是鹤拳劲，但是偶尔打出去却是虎拳劲，鹤拳，虎拳是可以互相转化，夹杂交替使用的。品书网
陈荣光的拳和步伐最明显的一个特征就是快，真正到了那种传说中的“天下武功，唯快不破”的境界了。
外家拳一般在练习力量的同时，会失去轻灵。而关于力有一句话，叫一力降十会。外家拳重在练力，而连力就会失去轻灵，这是很正常的。古语叫：失之东隅收之桑榆。哲学叫：有得必有失。但是练内家拳却能扩展经脉，以内气催动作，所以速度才快，当然内家拳也不是全是优点，内家拳的缺点就在出功慢，古语说的好太极十年不出门就是这个道理。
但是陈荣光练的却是正儿八经的外家拳，他能把外家拳的速度练到比内家拳还快，这让林成不得不佩服。要知道，把外家拳练出比内家拳还快的速度，再配合上外家拳刚猛的劲力，这有多可怕！
最可怕的是陈荣光的拳法已经不能用外家拳来解释了，他的功夫达到了举重若轻，似轻实重，返璞归真的地步。
既然速度和灵巧，自己都距离陈荣光稍稍不如，那林成只能拼功力了。这半年多以来，林成在国内受的内伤已经痊愈，而且功力已经达到入微的境界。
入微之后就是敛气入骨的入虚境界。入虚的标志就是敛气入骨。把行走经脉之间的丹田之气，练到骨头里，这就是入虚。
这个入虚就好比是佛家得道高僧的舍利子，把气融入到了骨头里，气就能凝而不散，骨头也不会腐烂。能留下舍利的高僧就是敛气入骨的入虚境界高手，留下的舍利越多，这就表示骨头里沉积的气越多，功力也越加深厚。
而至诚之道根本算不上一种武学进境，顶多算是一个境界，至诚之道是练武者达到一定程度后，功法高深，但是却保持着至纯至性，功法和心性都暗合自然天道，而与世界万物的一种共鸣。
只懂杀伐的人永远不会达到至诚之道。因为他本身的行为就不合天道。虽然他的功力有可能比至诚之道的人更加深厚，但是却永远体会不到那种“至诚之道可以前知”的境界。
不论是修习内壮的八段锦，还是神念的瑜伽，都让林成的功力进一步脱胎换骨，他的功力大进，已经不是在国内那个只知逃命的小子了。
虽然林成练功不过十年功夫，但是他在拳法上的悟性和他所用的工夫，常人难以想象，尤其是在山中打基础的那三年多，功力之精纯就可超过平常人
本章未完，请点击下一页继续阅读！