或者别的什么头衔），总之，因此白天的时候，他不得不坐在那间房间里，目睹身穿黑衣的教士如何严厉审讯那些“可能的罪人”。
负责审讯的黑衣教士有两名，全都比莫石年长许多，肃穆严厉如同石雕。
他们的用词之尖刻、语调之可怕，能让仅仅是旁听的莫石都感到浑身冰凉，仿佛他也犯了什么大错。而当那些教士询问出“结果”时，他们还要朝莫石看过来，似乎希望从莫石这儿得到赞许的点头或是崇敬的眼神。
但莫石只是垂下视线，看着脚尖前的那片空地。
他能说什么呢？他根本不觉得“鸡[well]奸之罪”这种罪责应该存在。但他清楚宗教人士遵循怎样的逻辑：就和基督教《圣经》里的那套差不多，上神要求人们繁育后代，但不能耽溺于快乐——也即，一切浪费生育资源的行为，都是邪恶，是不敬，是罪。
在这时候，欺压同胞、肉体交易、权力滥用反而成为了次要之事。宗教审判庭对那些毫无兴趣。
莫石在心里讽刺地发笑，与此同时，他警告自己不要多说半句话。
他控制住自己，要求自己坐在这里一动不动。
几天过去，他很快做到了对眼前的事情视而不见听而不闻。
无论那些年轻人哭泣、撒谎、恳求，或者怒吼、辱骂，都无关紧要。
白之院的大族之子高傲寡言。
青之院的下层贵族懦怯沉默。
而黑衣教士显然训练有素——他们真是雄辩家和最优秀的逼供者（只是不被允许动用肉刑，如果可以，他们肯定会更为“优秀”“高效”）。
如此地善于演讲，他们先赞美神、再贬斥罪，最后谈及天堂之美，并详细讲述地狱里的恶，魔鬼如何剥去罪人的皮、剁下手足、置入油锅，或是让他们埋入血海之中、悬挂荆棘之上。
他们见缝插针，从每一句话语里翻找出罪恶的种子：
“在这座象征着王国至高智慧的学府中，有一些可怕的事情似乎发生了许久，这些罪恶被埋藏在深处。你是否有所了解？”
“我知道学院里有这种事，但我从未参与其中。”
“既然你从未参与其中，那你如何知道那些事情？”
“我是听说的，显然。”
“是谁告诉你的呢？你从哪里听来的？”
“我……我不记得了。”
“既然你不记得自己从何得知，那是否，你也不记得自己究竟是否参与其中了
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