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“我如此情愿地帮助国王，是因为我知道，王权集中的封建社会要比奴隶制领主社会更加先进，是顺应历史的潮流——曼卡·金狮想要集权，我应当支持。我虽然不会愿意为此奉献生命，但也会做到竭力而为。”
『莫石先生，我始终相信您的选择。』
“青鸟，如果你是一个真正活着的人，你或许就不会这样想了。”
『或许。但，我的情感系统是您依照着某位真实存在的‘人类’制作出来的。我想，他也始终愿意相信您。』
“包括我如此病态地违背自己的道德观念？”
『您不应当为了别无选择的选择而责怪自己。再说，您有权得到您想要的东西。』
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白金圣殿的宗教法庭向国王呈交了调查结果：
白之院有十二名学生，青之院有六名学生，确定曾犯下鸡[well]奸之罪。其中白之院七人、青之院五人坦诚罪责，剩下的则是被告发，或审讯后坦言——前者可恰当免罪，后者必须严惩。
莫石毫不怀疑（相信其他人也一样），真正涉入“罪行”的还大有人在。只不过，确实也只能到此为止了。就算是对于背后有圣祭司撑腰的宗教法庭来说，这也已经是颇为大胆的严惩。
教会要求国王批准的惩罚，分别是数以千计的金币——交给教会用以供奉上神以“赎罪”，削爵，以及削减领土。
国王在这个事件之中，表面上始终起到一个拉锯作用。
古老的至北之国中，教权高于王权，但却不如王权那般集中；教权倚靠国王的武力，国王倚靠教权的世俗力量。国王不仅仅是一个人，而是一整支赫雅尔贵族势力的代表。教会需要国王的首肯才可以处置赫雅尔。
而这一次，国王同样表示会“慎重考虑”，并收下了教会呈交的控告。
表面上看，他依然想要为赫雅尔争取到最大利益，但莫石清楚，曼卡·金狮肯定只是假意拖延，真正下笔签字同意的时候心里不知会有多快活，或许还会为了没有人被判处火刑而暗自不满——失礼了，陛下（莫石默默用手指在胸前画半圈，借空轮的恩慈祝福国王）。
教会的控告在上午呈递，下午时国王的信使递来了信，要求莫石明天前往宫殿，觐见国王，通报公正审判庭方面的调查结果。
傍晚的时候，莫石无所事事。他在尖晶石学院南侧最壮观的走廊里踽踽而行，欣赏阳光变得倾斜，将红色的石柱照成燃烧着的火焰。
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