早两朝的成衍皇帝沉迷戏曲，曾下令召各地百戏集于麟淄汇演，在紫幸城外搭起“戏棚”供王公贵族观看，称之“舞筵”、“锦筵”。后来便干脆直接划定了一块区域专门演戏，称之为梨园。
由此以来，技艺逐渐成熟，剧目愈加繁多，民间早有营业性出演的剧场，用直栏横槛杆隔起，称之为“梨舍”。
如今梨园虽说主要迎奉达官显贵，但若是花得起价钱，民间百姓也是能进里边一饱眼福。
梨园口粘有纸榜，每日戏目皆是写明。有三面围坐的台场，其间小凳数百，最高可容纳四五百人同时观戏。台前垂一卷帘帐，台后便是瓦墙，上下台的檀花门左右各一，又悬有上下滑井供戏子飞天遁地，旁观之人不晓得其中的玄妙，自然颇觉神奇。
而紫幸城里也有专门设立的民相殿，长戏廊，梨园的戏子逢着佳节吉日也有可能被皇帝召入宫中演出。
苏佑陵受哒赞铎邀约前来梨园观戏，那道“鸾凤和鸣”一早便被苏佑陵送去。二人约定的收货时间原本是第二天，听闻苏佑陵来送豆腐，哒赞铎面露不悦。以为苏佑陵根本没有把此事放在心上，只是随意雕刻一番来敷衍他。
虞老和金万元本就不对此事抱有希望，送给皇帝的东西，可以是东海夜珠、可以是北溟血珊瑚、也可以是深山奇松异石，但如何能是百姓每日吃的豆腐？
即便如哒赞铎所言那雕豆腐的人自有技艺，但无论如何一块豆腐罢了，还能玩出花来？还敢叫“鸾凤和鸣”？
哪怕虞老见识过苏佑陵的技艺，对此也是没有太多指望。毕竟豆腐与珍品实在是两样八竿子打不着的东西，更何况原本说的三天，如今才堪堪只过去一天半。
可当那道“鸾凤和鸣”进了金玉斋后厨再由虞老揭开遮掩纱布，哪怕是见多识广的金万元也是痴愣当场。
当先映入眼帘的便是鸾凤爪栖梧桐扭身相顾，二者一赤一青，一左一右，身线婉转平润，形神便如太极一般浑谐自然。苏佑陵切下了萝卜和甘荀点缀鸾鸟上半身，再辅以紫苏、青笋磨粉掺水成乳轻抹翎羽，单调的豆腐白一时便是流光溢彩起来，青鸾羽色之华美尽收眼底。
再是凤鸟尾翎则用赤苋调色，凝绯如火。冠首则以红石蜜涂抹，通体赤红如血，实属光彩瞩目。鸿前麐后，蛇颈鱼尾，鹳颡鸳思，龙文虎背，燕颔鸡喙，种种皆同古书所言。
即便是用来点缀映衬的亭台梧桐，苏佑陵都是花了不少心思，一物复一物，物物都是玲珑精致之极。
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