翌便道：“修道士游离于君权之外，盖因历代天子奈何不得他们，反倒还要顾忌此辈法术，生怕为其所害。我却不然。我实践元符之道，入门既难，正要借助修道士的手段。若不能降伏他们为我所用，还要他们何来？不如一并飞灰了了账。”
“当下如龙虎山这等有门有派，势力极大的，的确难以兼顾，却可以先让他们知道我的意，打个预防针，勿谓言之不预。”
君权是霸道的，如今在嬴翌这里已有体现。容不得不受掌控的存在。修道士且不论其好坏，既生存于这片大地，却游离于政权之外，若奈何不得倒也忍了，既然有那强力，如何再忍得？普天之下莫非王土，率土之滨莫非王臣，诚哉斯言。
阎尔梅全然不以为忤。作为正宗的儒家子弟，以天子为先，君权为上。嬴翌这样的思虑，正合其口味。
张天师在应付了嬴翌的两个条件之后，便匆匆离开了。这是阎尔梅与嬴翌这番话的由头。左右不信那天师如意践行这番约定而已。
夫子曰：逝者如斯。
转眼又是一个月，眼下已是三月上旬。新币经过一个多月的发酵，全然已为民间所接受。较之于旧币，金银铜钱之类，新币更受百姓、商人的喜爱。
如今新币已发行六十余亿钱，超出了郑允芝和嬴翌的预计。总的来说，是一件好事。
河南的市面上，已经很难看到旧币的踪迹，新币大行其道，无论是河南本地的百姓，还是外来的商户，都接受了新币的存在。
也使得嬴翌手里的金银铜丰厚起来。
六十余亿新币的发行，代表着相应价值的旧币被兑换到嬴翌手中。其中有四千万两白银，以及价值一千五百万两白银的铜钱和价值五百万两白银的黄金。
都作了原材料，被运送储藏在月牙谷。
在商事方面，这段时间也进展颇快。首先是粮食贸易的繁荣。当然，集中在旧粮上。较之于旧粮，新粮无论在表象色泽还是口味甚至于营养方面，都远远超过旧粮，因此大门大户人家将原本储藏的舍不得拿出来的大量旧粮抛入市场。
按照商事司的统计，单只二月这一个月份，就有至少两百万石旧粮从河南流出。
由此亦可见那些狗大户的底蕴和可恶之处。想当初嬴翌入开封抄家灭族，一次性就搞到几百万石粮食，然而如今看来，仍然还有很大一部分藏在狗大户手中。
须知当初开封弹尽粮绝，百万户百姓嗷嗷待哺，可这些狗大户无动于衷。何其可恨？
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