、巽风，乃天庭军事力量所属。坤地、泽兑、坎水、艮山则为地方神灵如山神土地城隍河伯水神这一类神灵的直属机构。
太阴宫下则没有这么复杂，仅十殿，大抵是一种情怀，立十殿阎罗，辅助太阴宫主掌理轮回。
当然，十殿阎罗下也有一些部司，但与太阳宫下的府部不能相提并论。
除开太阴、太阳两宫，另外还有元炁殿、中黄殿。
元炁殿的司职与未升格之前不变，旨在钻研奥秘、修整法门、制造法宝。而中黄殿则是一个旨在后勤的部司，其中司职者可称黄巾力士，为太阳、太阴及元炁殿打下手、做侍从、服务。
具体各宫、殿、部、司的尊神已经有了人选，没有铸天庭之前尚未及公布。
当前一百三十九尊天仙，就在这些部司里打转。真正已经编制好的，只有天兵殿和中黄殿。
大夏帝国四百七十万具备根性者，其中元神级的二十万皆在天兵殿、中黄殿。还虚境三千九百余数则为太阳、太阴两宫的预备骨干。
剩下四百五十万，高高低低皆在炼炁境，或尚在元炁殿当学徒，或在各地为官，或在军中作将，或在民间呼风唤雨——不至元神，尚入不得嬴翌法眼。
这四百五十万有根性者，一旦有成就元神者，才会被纳入已经初步炼成的封神榜。
任凭在民间呼风唤雨，一旦成就元神，便要根据嬴翌制定的天条登天，不得逗留人间。
说起来这个天庭，大抵还是太过简陋。
元神级的都不放过。也是无可奈何的事。
但若年长日久，等到修道士的层次拔高、数量增多，现在看来的元神便不自由，到日后恐怕连还虚都求不来了。
“暂时以元神为界限。”
嬴翌笑道：“日后根据情况提升标准。毕竟天庭神位有数，便是天兵、黄巾力士也是有数的。而修道士随着时间增长，可谓无数。等到朕铸就天庭，被强制纳入封神榜者或许有不甘者，认为失了自由，但到日后不可得者，又不知是怎样光景。”
若得天庭唯一，修道士们最正统的出路，必定是登天入仙籍。
唯一天庭，掌控混沌宇宙根本法则，浪荡在体制之外的修道士，真真只是散修野道了。绝不可能存在如几千年前的话本西游记里写的不伦不类的状况。
正如诸夏民族封建时代以来，任何宗教都要屈从于王权一样。无论什么体系、什么思想的修行者，永远要仰望道的化身——天帝，永远要屈从
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