曾葆华马上接言道，“‘菩提本无树，明镜亦非台；本来无一物，何处惹尘埃？’确实比神秀和尚的‘身是菩提树，心如明镜台，时时勤拂拭，莫使惹尘埃。’更见本性。”
“‘应无所住，而生其心’。听你讲岑益之的过往诸事，还有他的诸多言行，我居然有这么一种感觉。或许，他其实已经悟道了。”
曾葆华吓了一跳。
老师一直追求的就是能够明悟这天地的大道，彻底搞清楚万事万物的本源。当年在龙泉驿，他苦悟了十年，才勉强算是悟到半点。现在突然说，一位秀才居然已经悟道了。确实有些匪夷所思。
“老师，你说岑益之已经悟道了。”
“可能。否则他不会如此豁达空明，直指本质。只是这悟道，有些人是知道自己悟道了，有些人悟到了却不自知。”
曾葆华有点明白王云所说的意思，也听出老师的爱才意思，不由一喜。他和丘好问两师兄弟的意思很默契，就是希望老师能够收岑国璋为弟子。
怎么说呢。两人觉得，要是师门有这么一位师弟，遇到再奸诈的对手，对付起来都心里不慌。读书文章聪慧是一回事，人情世故练达又是另一回事。
王云捋了捋胡子说道：“国子监祭酒敬堂先生丁忧守制去了，我自告奋勇，向皇上讨了这个差事，兼署国子监祭酒。我要好好看看这个岑国璋，是不是有你们说得那么好。”
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