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第一百五十六章 中州

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水族。四海龙神尊奉的祖龙和中州皇族尊奉的应龙氏,在职权上有根本的冲突。

中州皇族不承认四海龙神供奉的祖龙,称祖龙只是应龙氏的诸子之一,替应龙氏掌管江河湖海龙王之神。而四海龙神也斥驳应龙氏为邪神,为子虚乌有的虚构之物,只是中州皇族为了凸显自己身份高贵,血脉尊崇的借口。

不过中州皇族一直在中州发展,将偌大一个中州地域治理的井井有条,繁荣昌盛,却是整个修行道都不可比拟的事实。

中州皇族草创于上古诸真末期,当时中州沃野之上诸侯争霸,百家诸子的无数高手在其中推波助澜,以彰显自家的学说。

中州皇族不称王侯,甘愿为诸侯之属,历代国主励精图治,积攒实力。终于在诸侯相争的最终阶段登上历史舞台,一举将中州皇族推上了不可撼动的地位。

中州皇族一统中州之后,以中古诸子的学说创立王朝,国号为武。

而中古诸子之纪元,和人们熟知的远、太、上三古世纪截然不同。

神魔仙真三古纪元历无穷年月,按照浮屠的计算方法,有五十六亿年一个无量量劫,是修行道从无到有的伟大历程。

可是历经无量量劫以后,神魔隐退,仙真飞升,修行道这个大千世界,和仙真开辟的仙魔世界仙凡两隔,从那时起,修行道就进入了所谓的末法时代。

末法时代神魔仙真不显,天地灵气逐渐枯竭衰退,四重仙道正式退出历史的舞台,九重真道成为最正统的修行规则。

正所谓盛极必衰,否极泰来。

虽然修行道经历三古纪元后元气大伤,再不复往昔神魔并存,仙真在世的繁华景象,但诸子百家的兴起,却创造了又一个辉煌,生生把一个死气沉沉的修行道,重新拉回正轨。

他们以四重仙道和九重真道为根本,结合各家之精华,创造了许多适合当时修士修炼的功法,仍旧以九重真道为划分标准。

如今整个修行道的修士,除了师门流传悠久还有道法代代相传,其他绝大部分修士修炼的功法,都是出自百家诸子之手。这也是现如今的修士,将诸子时代尊称为中古,纳入四古纪元的由来。

中州皇族博采吸纳诸子学说,以儒家学说为本,法家学说为基,诸子百家学说争鸣的方式,行圣王之道创立中央集权的统治王朝,将中州之地治理的昌盛繁华,为修行道之最。

中州皇族仿古之圣王,将修行道以九州四海划分,虽然他们实际控制的只有中州一隅之地,但其余八


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