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第四十章 酒肉穿肠过,佛祖心中留?

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未免太过寒酸。

这一刻,西方二圣在赵公明心中的地位,大大的下降。虽然这二人是天道圣人,但是如此抠门的人,他倒是第一次见,不论是圣人还是普通的修仙者。

看来,抠门,不问年龄和地位。

都活不知道多少年的人了,还是天道圣人,竟然还拿如此平庸简单的东西来敷衍,真是……

丢人现眼!

赵公明暗暗翻了一个白眼。

西方二圣似乎也觉得自己送出的东西比较寒酸,又颇为的尴尬,但是他们也没有办法,西方资源甚少,他们总不可能拿出个非常珍贵的东西,来送给别人的徒弟吧?如果那人还不领情,那他们失去不是很多吗?

为了防止赔了夫人又折兵,所以他们就拿出这么一个东西,来表达表达意思,毕竟多少也是心意。

至于感不感受得到,那这不是他们的问题。

他们只管送礼,而感受,那是收礼者的事。

气氛似乎有些尴尬,这时准提圣人直接道:“林风师侄,我二人刚才前来之时,看见一道金光从乾元洞府之中迸出,不知那是何功法?”

听到准提圣人问出这个问题,赵公明也特别好奇地望向林风,因为方才林风所施展的功法,他闻所未闻见所未见,似乎并非是截教的功法神通。

但是一想到林风的来历,赵公明已有所明悟,或许林风所施展的功法正是在混沌之时,学到或是创造的功法神通。想到这里,赵公明更为好奇。

林风突然笑了,道:“二位圣人自西方而来,所修之道与我等有所不同,在下不才,对二位的佛道也颇有些想法,不知二位圣人愿听不愿听?”

准提圣人和接引圣人相视一眼,而后道:“请讲。”

林风道:“西方佛道有果位三重,其一者名为‘阿罗汉’,阿罗汉者即得道者,六根清净,烦恼尽断,了脱生死,证入涅槃。”

“其二者名为‘菩萨’,菩萨者即是觉而有情者,法力高深,神通莫测,觉醒本性,明悟大道。慈悲有情。”

“其三者名为‘佛’,亦成‘佛陀’,所谓佛陀,即是觉而无情者。有莫大法力莫大神通,超脱生死、不着色相。视众生平等,有慈悲大爱,却无小情。”

“经此三重果位,方知所谓佛者的本意是什么。”

“佛者本意,就是觉醒本性,心怀慈悲。无论是阿罗汉,还是菩萨,或是佛陀,一切的根基都已觉醒本性和慈悲为基础,所以觉心见性又有慈悲者就


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