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414 乡村天王(173)

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¼Œ宿贞换了运动服跳子,谢茂与衣飞石则回到家中休养生息。

晚上一点半,谢茂与衣飞石离开了家。

※

玄学贯穿了华夏历史长河的始终。

哪怕目前的华夏是很标准的无神论国家,也闹过广场旗杆升一米的神秘故事。

自君权神授始,于神权君授终,华夏大地上的统治者就对各种修士、炼炁士或说山野精怪进行了全方位的管理,古往今来无数被崇拜的地仙、真人,几乎都有被统治者各种威胁的传说。

统治者动辄把某某仙人召至宫中,询问,某真人这么大能耐,知道今天人头会落地吗?某真人也只能把人头落地一次再给自己拼回去。

皇帝册封圣贤,命建庙膜拜,也能褫夺神仙封号,使之失去香火。此乃神权君授。

当然,华夏史上最有名的神权君授巅峰操作来自于前朝。某地活佛造反,中央政府下旨不许活佛转世,停了数十年之后终于开禁,又规定此地活佛转世必须由中央政府认可——朕觉得你不是活佛,你就不是。想要朕认可你,就把朕的大腿抱紧一点。这种骚操作,堪称统治神人二界的典范。

“这就和民间传说中,王母娘娘要拆散仙女和凡人的婚配是一个道理。”谢茂跟衣飞石说闲话。

华夏的传统是男婚女嫁。若是神王仙人纳凡间女子为妃,就没什么被玉帝王母拆散的狗血故事。然而,一旦仙女下嫁,要么被王母带回天庭,要么被剔去仙骨贬为凡人,听上去王母娘娘变态极了。但是,事实上许多因故飞升的女仙,带着丈夫、家人一起去了天庭,王母娘娘也没拆散人家。

这些民间传说的背后,并非王母娘娘老虔婆心理变态看不得仙女婚配,底线是不准许仙女下凡。

上界和下界是两个截然不同的世界。

上界的仙人能在下界兴风作浪,是堪称BUG的存在。

平时仙人们行云布雨管理人间四季,都被天庭所监管,雨下多了要倒霉,风吹大了要倒霉,天庭决不允许仙人们仗着上界威能□□下界。

一旦仙女下凡与凡人婚配,BUG就会呈几何倍数增加,一而再,再而三,子子孙孙无穷匮。

所以,王母娘娘不会准许仙女下凡。如果按照目前男女平等的说法,哪位仙男想要下凡跟凡人女子成婚,照样会被王母娘娘抓去棒打鸳鸯,或是剔去仙骨再送回下界。

这也是凡人修行有成,必然飞升或渡劫陨落的道理。

——天道不会准许一个自


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