不是熊开新。
他口中那个风声鹤唳之人，其实是他自己。
爱上衣飞石不会是一件太困难的事，他从前就喜欢衣飞石，失去感情的方式又那样突兀，他对衣飞石的爱并非自然消亡。所以，当他和衣飞石相处时间越来越长，他就越来越喜欢衣飞石。
爱消失了，可以重新培养，再次滋生。
信任呢？
这是唯一不可能重生的东西。
正如无论他怎么温柔小意，衣飞石也不会相信他仁慈无害，如今衣飞石表现得再是无懈可击，谢茂依然怀疑他任何与众不同的举动都是为了逃跑。
谢茂清楚地看见衣飞石脸上的笑容消失。
他说熊开新风声鹤唳，就是暗指自己风声鹤唳，以二人的默契，衣飞石不会理解有误。
前排还坐着充当司机的昆仑，当着外人的面，谢茂在衣飞石面前对自己使用了这么一个带贬义的词，看上去是警告衣飞石，实际上更像是一种哀求：我无法控制地猜疑你，不信任你，你能不能告诉我，你为什么要那么做？我想要一个合理的解释，我不想再怀疑你。
衣飞石从未见过如此示弱的谢茂。
谢茂在他跟前退了一步，他就想找块干净坚硬的地面，跪下一个头磕下去。
——不是为了求饶谢罪，是不想面对。
可他怎么向谢茂解释呢？
说在未来的世界，大地流脓，庶民凋敝，祀神与信仰一起消失，留下的只剩丑恶，世间再没有道德可言？所以他对岳云的存在有着很特殊的感情，就像是在地狱中饥渴了千百年的饿鬼见到了香甜可口的米饭，失眠中清醒了三个月的嗜睡者遇见了久违的安眠……
谢茂在《岳云传》的电影中，始终传递着前人燃骨照明，后人赴死添柴的承继之念，死了一个岳王爷，华夏还有无数个岳王爷，信仰不死，英灵不灭。
可是，衣飞石清楚地知道。信仰死了啊！
一切都消失了。
哪怕他是异类修行成人，也能为谢茂所钟爱的世界的毁灭所悲痛，那痛……感同身受。
拍电影的时候，他没有多少感受。看见成片的时候，他没有多少感受。
这几日天天被岳飞散逸出来的信仰金光所冲刷，凝练出新的玄池，感受到那澎湃热烈或幼稚或成熟的信仰之念，那样纯洁美好，那样高洁壮丽……只有真正拥有了，才会知道失去地是什么。
他只是一件衣裳。他都如此难过。
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