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第一一七六章:晚来一步的释教

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  “贫僧以为,玉清宗为正道之楷模,行事当心存善念,慈悲为怀。却不想,无极道友竟然如此行事,视此界众生如蝼蚁一般,与那魔道又有什么两样!”一位身披金丝大红袈裟的和尚,在听过叶赞的简单介绍之后,却是皱眉头怒声喝道。

“大和尚这话怎么说的!这晨曦世界本是天外邪魔属地,此界生灵也并非我界之生灵,为了传道大业做些牺牲又有何不可呢。”面对和尚的指责,叶赞的脸色也有些不好看了。

本来,叶赞就担心这些和尚搞事情,把原本打开的大好局面给破坏了。他想着先和对方通个气,就如同对那些修道者一样,让对方进入晨曦世界后能有所准备。结果却没想到,对方并没有领情的意思,反而还指责他所行之事如同魔道,这显然是想搞事情啊。

当然,叶赞在晨曦世界做的事情,也的确不能说是什么“善事”。他又是篡改晨曦世界的文明史,又是挑动那些平民“打贵族、分田地”,反整个世界搞得战乱四起。以至于,在巫师后裔们搞出种种灾变后,整个晨曦世界的人口减少了近四分之一。

如果,真有什么至高无上的法庭,恐怕叶赞在晨曦世界的所作所为,也构得上一个“种族灭绝”的罪名了。

可问题是,你不做那些事情,怎么顺利的传道?又怎么清除那些巫师后裔?难道真的就像很多人预想的那样,光是跑过来悄悄立个山门道场。然后在土著们的排斥不解下,在巫师后裔们的种种阻挠下,自己慢慢悠悠的去收徒传道吗?

在这次“传道”中,晨曦世界的生灵伤亡无数,叶赞说“做些牺牲有何不可”,的确是显得有些冷血。但是,很多事情,并不是你觉得不好,就可以不去做的。你觉得对晨曦世界的生灵太残酷了,所以宁愿速度慢一点,成果收获少一点,可那样对修道世界又算什么呢?

人终究是要有立场的,站在哪一边就得考虑哪一边的利益,给对立一边的仁慈,就是对自己一边的残忍。

而且,话说回来,对于晨曦世界活下的生灵们来讲,推翻了巫师后裔们的“残酷统治”,其实也是一件好事情。虽然,修道世界的统治制度,并不比晨曦世界原本的制度好多少,但究竟还是先进了那一点的。

实际上,释教的和尚之所以这样指责叶赞,也未必就真是因为什么“慈悲为怀”。恐怕真正的原因,还是因为他们来晚了,桌上只剩下了一些残羹冷炙,这才使得心中有所不满。

“我佛慈悲,道友此言,贫僧实在难以苟同。此界万万生灵,皆因道友


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