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第四百八十一章 唤教与云山妇人

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而何午上次被褥后,并未转校,而是退了学,殊不知他经历了什么,竟然会变成人不人鬼不鬼的东西,为了报仇看来他是什么事情都能做得出来!

其实就在那何午消失的这些日子里,他曾遍地寻找名师学习法术,不过那些名师多为巫家与道家的人,即便是法术较厉害的人,对付一些鬼怪尚可,可远远不及水晓星等人,毕竟水晓星等人中均不是泛泛之辈,巫教就已经占据半边江山,剩下的茅马二家,也是占有举足轻重的地位,现如今茅家几乎是家喻户晓,无人不知,而马家在北方也是极其有名,声望甚高,虽说马家水晓星将马家道教文化融入申江巫教当中,可又因申江巫教不久就被阿果所占,故而弘扬马家道文化,就已然停止不前,不过申江巫教中还是有人继续走马家的文化,毕竟马家乃是以修身修心为本,即便不习那些除妖降魔的道咒,亦有强身健骨,延年益寿只功。

那何午寻师无门,心中恶魔已然升起,便是逐渐走向了不归之路,相传云山中有习蛊术之高人,其蛊极为厉害,可无形间让人中蛊,死于非命,为了寻找这些高人,何午便是孤身前往云山,可云山极大,山脉众多,非朝夕可行,初出牛犊的何午,便是丧命与此!

然而何午他随已丧命,可他命不该绝,他的尸体被云山中一妇人拖回,但这位山中妇人并不简单,虽说她不是何午想要寻的人,但此人的妖法足可以让何午获得重生!

在这云山中有两大暗教,但人员并不多,只因不是在做光明正大之事,故而不得外泄教内秘密,其一就是被偶然传出,现如今还赫赫有名的蛊教,但多数人都只闻其蛊事不闻齐名,无人知晓蛊教究竟在何方?也无人知晓谁懂得蛊术!

其二就是唤教,这唤教要比蛊教还神秘,云山中老一辈人也只闻齐名,根本不知这唤教究竟是何教派,直至后来有人胡编乱造,才流传出唤教乃是可以召唤尸体的教派,就是他们用某种邪性的妖法,在月圆之夜就可以将坟墓里的尸体召唤醒来,然后为其所用!

先不说唤教流传的故事是真是假,先看看那何午如何,原来何午被云山中妇人救起后,并不是完整的人类,那时的他还有心性尚存,可当他每次看到自己的身体后,便是多次生起死去念头,一心求死的他试过多种办法,甚至连自己的头都曾掉落在地过,可自己依旧有感觉,根本就死不了,再将头拾起放了回去,这头就奇迹般的接上了!

直至后来,何午便是脱去了人性,逐渐变为了唤尸,此种尸虽说称尸,也因尸重于人,乃是非人非尸,亦非僵尸


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