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第四百九十六章 此时不狂更待何时

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同的,王阳明的心学,本质上还是继承了儒家思想,还是注重个人得自我修养。

以心为本。

阳明学可能与理学会产生矛盾,但不会跟儒家思想产生根本矛盾。

但是郭淡提出这个论点,不是要继承儒家思想,而是真的要将儒家思想变成基础学问,不再是至高学问。

这可要了亲命啊!

完全进入状态的郭淡说得越发兴起:“我其实非常愿意与各位说说,我建办士学院的灵感来自哪里?我是一个商人,故此我考虑任何事,首先是看有没有这个需求。

有的话,那就有得赚,没有得话,那就铁定亏钱。

赔本得买卖我是不会做的。

各位一定要清楚一点,当今圣上,正值壮年,非常渴望励精图治,留下丰功伟绩于后世,而不是希望将来史书上只记载着,这个时代有个清官叫海瑞,他是多么的清廉,品德多么的高尚。

陛下更希望见到得是,史书记载这个时代是多么的辉煌,胜过秦皇汉武,唐宗宋祖。故此陛下是非常迫切的需要治国、平天下得人才,这,就是一种需求,而士学院就是专门针对这种需求而建办。

说得更加直白一点,如果你所学的知识,是得不到陛下的赏识,是陛下所不需要的,那你又凭什么在朝中立足,如果有人告诉你,功名利禄皆是浮云,自我修养才是最重要的,那你们又为何去参加科举?何不去山里修炼。

这么跟你们说得人,就两种心态,要么就是怕你们占了他的位子,要么就是吃不着葡萄说葡萄酸的,我们读书就是为了功名利禄,就为了辅助圣君,就是为了青史留名。

想那苏东坡老先生尚且都老夫聊发少年狂,我们这些年轻人若还畏畏缩缩,就不怕被古人耻笑吗?这年少就该轻狂,此时不狂更待何时?

也只有朝廷充满着治国之能臣,才永远不会出现郭淡这种妖孽。”



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