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第三百五十三章、大乘与小乘

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辩机的灵毓,好像就是小乘佛法中的避世之佛。

想到要和灵毓辩机,灵慧满目愁思,他和灵毓的辩机也是大乘小乘之争,只是他没把握。

不过还好遇到了引渡人,灵慧整理了思绪慢慢解起大乘小乘的区别。

所谓的“大乘”,是更古时期梵语的意译。

它的音译其实是“摩诃衍那”。“摩诃”有“大”的意思,意指范围之广大。

“衍那”是“乘”,有运载和乘坐的意思。

两个字合起来就是指诸位佛祖菩萨以济世救人为宗旨,用自身的无边法力将广大的众生,从生、老、病、死,嗔怒哀痛的无边苦海中,拯救出来送往西方极乐世界。

大乘佛法有云:一切众生,皆有佛性;有佛性者,皆得成佛,所以过去世、现在世、未来世这三世,东、南、西、北、东南、西南、东北、西北、上、下这十方,皆是有无数佛,佛多得犹如恒河沙数。

而大乘佛法的最高修行果位就是是佛,即自觉、觉他、觉行圆满。

所谓的“小乘”,同样也是更古时期梵语的意译。

其音译为“希那衍那”。

“希那”是“小”的意思,意指范围之小。

“衍那”是“乘”的意思,即“乘载”。

小乘佛教主要原则是,只承认一个佛,即教主释迦牟尼佛。

只求自身解脱,以“无烦恼、无痛苦、无罪恶”为满足。否定人我的实在性。着重于三十七道品的宗教道德修养,最高修行果位是罗汉。

大乘佛法和小乘佛法之争自古已久。

灵慧小和尚叹了口气道:“有人说众生皆可渡,被渡、渡己而后渡人,苦海无涯人作舟,纵使浪大风疾,总有上岸之时。”

“有人说,众生难渡,唯有渡己,世间只有一尊佛,信则可渡。”

“真是长见识了。”傲轻雪听完,诧异道:“以往我知道西宝洲信佛,倒是不知道佛教也有大乘小乘之分。”

林天笑了笑,撇眼看了李承道一眼,“李兄,你是中神州的顶尖世家少主,可曾听过大乘小乘佛法之说?”

李承道摇摇头:“我对这些不感兴趣,不过听老祖提过一嘴,曾经有个老和尚去我李家,在我出生的时候,想让我入佛教。”

“这不是老寿星上吊,活腻歪了?”林天嗤笑一声,“后来呢,那个老和尚怎么样了?”

去中神州第二世家里,劝当世少主出家,这种事真不是一般人能做


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